Идеальное женское тело по мнению мужчин

Каждое имя что-то свидетельствует. Более того, это значение, так или иначе, влияет на жизнь его носителя. А раз так, то зная его, человек получает ключи к собственной судьбе. Но раскрывать суть имени дело непростое, поскольку любое имя многозначно и содержит целый спектр смыслов. Чтобы выявлять их, существует особое направление — Школа Имени, а в рубрике Читаем Имя будет говориться лишь о некоторых уровнях прочтения разных имён.

newЭвия. Весьма редкое в России женское имя, время от времени трактующееся как производное от библейского Ева, что не совсем точно. Эвия есть независимым нароком, достаточно распространённым, к примеру, в Латвии (латыш. Evija красивая женщина).
Эвия — вправду, прекрасное имя, в образной структуре которого имеется следующие смыслы: то, что рождается от корня, сила, жизнь, начало чего-то, поменянное продолжение. В нём гармонично сочетаются начало и продолжение. Исходя из этого носительница данного нарока будет той, кто продолжает дело предков, но на другом, новом уровне. Тем более, что само имя наделяет её умением изучать, изучить прошлое и преобразовывать среду около себя. Иными словами, Эвия сможет видеть какие-то недочёты в прошлом и исправлять обстановку, пользуясь своей свойством соединять одно с другим и снимать несоответствия.
Помимо этого, у Эвии очень развита свойство ощущать энергии мира, видеть истину, прозревать сущность вещей и знать меру.
Познание и ученичество основная тема данного имени. Её основная задача постигать мир, обучаться стойко волноваться утраты и видимую несправедливость по отношению к себе. Для Эвии принципиально важно понимать, что мир как такой и любая обстановка в нём урок. Видеть, что все события, происходящие с ней и все, кого она встречает на своём пути её учителя. Наряду с этим самым главным её преподавателем будет мать. Исходя из этого на матери Эвии лежит большая ответственность. Ей нужно хорошо понимать, что своими поступками, выборами, отношениями, словами и т.д. она учит дочь, закладывает в неё определённые модели, на которых та позже будет строить свою жизнь.
Вследствие этого, будет здорово, в случае если мама научит Эвию не опасаются ошибок и заблуждений, а видеть, признавать и исправлять их. Это очень принципиально важно, поскольку жизнь для Эвии это школа, а сам процесс жизни непрерывное обучение, наработка каких-то качеств и свойств. В первую очередь, свойств познавать, постигать, видеть. Если они, благодаря верному воспитанию, возьмут развитие, то в судьбе Эвии реализуются такие смыслы как умение глубоко попадать в сущность явлений и событий, мудрость, образованность, живая образная обращение, и свойство передавать полученные знания другим в лёгкой, увлекательной форме. И, что особенно значимо, при таких условиях сможет проявиться редкая в наше время свойство обожать, которой данное имя наделяет свою носительницу, потому что любовь для Эвии — это принятие мира со всеми его дарами и уроками. По сути, её задача и пребывает в том, дабы обучиться целостно принимать мир. Целостно и с любовью.
Исходя из этого имя Эвия, в соответствии с его образной структурой, возможно перевести как великодушная, другими словами талантливая принимать мир всей душой, таким какой он имеется, целостно, во всех его проявлениях и непротиворечиво.

newНадежда. Имя Надежда вошло в русский именослов вместе с Верой и Любовью в девятом веке при переводе богослужебных книг с древнегреческого на церковнославянский язык. Фактически, Надежда и есть переводом имени Элпис (др.-греч. ) одной из канонизированных сестёр-мучениц, казнённых по приказу императора Адриана.
Кроме этого как Вера и Любовь, Надежда продолжительное время практически не употреблялось в качестве личного имени: сказывалась явная связь всех трёх нароков с нарицательной лексикой. Но, в середине XVIII века, по окончании прихода к власти императрицы Елизаветы Петровны и восстановления национального самосознания, Надежда, как одно из немногих во всём списке святых имён, звучащих по-русски, выяснилось востребованным. Сначала оно стало популярным в основном в дворянской среде, а на начало XIX века приходится подъём его популярности во всех сословиях.
Надежда оставалось в числе самых распространённых женских нароков до конца XIX века. В двадцатом веке громаднейшая его частотность пришлась на 20 60-е годы. Потом случился достаточно резкий спад интереса к имени, и сейчас, среди имён новорождённых девочек оно видится редко.
Непростая история данного имени, очевидно, связана с его значением. В первую очередь, с тем качеством, которое оно персонифицирует. Так как надежда это состояние, при котором человек находится в неизвестном, вероятностном мире, другими словами на некой границе действительностей, там, где всё помой-му быть может, но ещё ничего не случилось. Для носительницы имени Надежда таковой гранью есть предел между областью духовного и материального.
Дело в том, что один из основных смыслов Надежды одухотворённое сотрудничество с физической действительностью, свойство воплощать то, что приходит из мира духовного. Другими словами, с позиций образной структуры русского, как таковое это имя больше сориентировано на духовное начало. А вот основной урок, который обязана пройти его носительница, полностью относится к материальному замыслу. Исходя из этого для неё будут очень серьёзны такие понятия как статус, уважение, признание, материальное благополучие и стабильность, высокий уровень качества жизни, крепкая семья и здоровые дети, достойный доход, накопления и накопления. На этом материале её и будет учить жизнь, поскольку основной урок Надежды пережить утрату уважения, статуса, чего-то либо кого-то значимого, для того чтобы выяснить, что материя преходяща и верховная ценность всё-таки в духовном начале.
У Надежды имеется сильная потребность, кроме того потребность, в материи, так что, при жажде, она отлично может завлекать соответствующие ресурсы. Но наряду с этим ей ни за что нельзя терять связь с высшим. Она обязана удерживать границу, выполнять баланс между духовным и материальным началом, не отдавая предпочтения ни тому, ни другому. По причине того, что если она с головой уйдёт в материю, то рискует всё утратить, а полное погружение в духовные сферы, может привести к дестабилизации её психики. Так, Надежде принципиально важно выполнять меру. Обучиться принимать то, что жизнь даёт и отпускать то, что забирает. Обучаться материализовывать, воплощать и отпускать созданное, не зацикливаясь на накоплении и обладании. В противном случае тема потребности, представленная в имени, возьмёт верх и тогда появится жадность до материи и, как следствие, важные утраты.
Своего рода заземлением либо якорем, который окажет помощь ей соблюсти баланс, будет ребёнок. И не просто ребёнок, а сын, как представитель Духа на земле. Рождение сына обеспечит для неё возможность исполнения урока и разрешит соблюсти нужное равновесие.
В случае если баланс будет достигнут, то смогут реализоваться такие смыслы имени как духовная одарённость, женственность, свойство радоваться и быть радостной, противостояние обыденности и пошлости, связь с природой, свойство приращивать божественную силу, добродетельность, нравственность, энергия и напор, терпение, и умение помогать другим, завлекая для этого помощь высших сил.

Идеальное женское тело по мнению мужчин

newПелагея. Редкое сейчас женское имя, происходящее от др.-греч. — морское побережье. Причём женское оно не только с позиций грамматического рода, но и в соответствии с образной структуре русского.
Пелагея — имя дамы в полном смысле этого слова. Она и суженая для своего мужчины и мать его детей. Мужчина для неё даритель пути, а она та, кто открывает врата жизни для его наследника.
Исходя из этого родителям, назвавшим дочь Пелагеей крайне важно с детства прививать ей уважение к мужчине. В первую очередь, примером для неё должны быть, само собой разумеется, отношения матери и отца. Как раз они станут той моделью, по которой Пелагея будет выстраивать отношения со своим мужчиной. И в случае если для матери супруг не был единственным и любимым, то будущее их дочери может сложиться весьма непросто. Дело в том, что Пелагея в принципе дама для одного мужчины. Она возможно радостна лишь в качестве за-мужней дамы. Наличие многих партнёров, так сказать поиск единственного способом перебора, приведёт к значительным проблемам: не встретив того, кто даст ей её путь, она так и останется на распутье.
Выбрать как раз своего мужчину, которому она будет верной супругой, берегиней и матерью его детей, носительнице имени Пелагея очень принципиально важно ещё и вследствие того что связи и отношения для неё имеют громадное значение. В противном случае говоря, она очень сильно привязывается к людям и весьма тяжело кого-то отпускает. Исходя из этого, ей нужно развивать свою свойство интуитивно ощущать что для неё полезно, а что вредно, дабы понимать с кем возможно быть совместно, а с кем запрещено. А основное, обучиться отпускать то, что ей, по сути, не принадлежит. Так она выполнит урок своего имени и сможет избежать внутренней агрессии.
Пелагее ни за что нельзя допускать появление внутренней агрессии, поскольку это повлечёт за собой ответную агрессию мира по отношению к ней. Помимо этого, при таких условиях, активизируется негативный аспект имени, и Пелагея может стать жертвой. Исходя из этого приучать дочь к доброте, уважению к миру и к людям родителям направляться с детства, не опасаясь наряду с этим, за её безопасность. Постоять за себя и родных носительница имени Пелагея постоянно сможет. В случае если пригодиться, аспект берегини, который присутствует в её нароке, окажет помощь ей обезопасисть себя, свою семью, ребёнка и свою любовь.
Кроме этого, Пелагея кроме этого наделена даром концентрации. При необходимости она может сконцентрировать всю силу для решения какой-то неприятности.
Замечательная пробивная сила, свойство к управлению, проектированию, воплощению и умение материализовывать идеи, разрешат Пелагее быть не только хорошей женой и матерью, но и достигнуть большого статуса в обществе. Очевидно, в случае если родители вовремя поддержат эти качества и научат дочь взаимодействовать с землёй, глиной и другими предметами плотного мира.
Пелагея практик, а не теоретик, и знания она получает через яркий контакт с миром. Вследствие этого, всё, что связано с землёй, телесностью для неё весьма значимо, а потому родителям направляться выстраивать воспитание так, дабы у неё не появилось никаких комплексов и страхов по отношению к собственному телу. Тогда Пелагея в полную силу реализует свой дар разуплотнять неотёсанное, плотное, либо, в противном случае говоря, делать так, дабы помехи и препятствия становились легко преодолимыми. Но вероятно это будет как раз через встречу с ними: Пелагея снижает значимость неприятностей, не сбегая от трудностей, а видясь с ними лицом к лицу. И родители должны с детства оказать помощь ей принять эту стратегию на вооружение, тем более, что у неё имеется соответствующие способности.
В случае если, наряду с этим, носительнице имени Пелагея с ранних лет прививали любовь к языку, умение делать верный выбор и уважение к миру, то её будущее будет определяться позитивными смыслами её нарока: хороший творческий потенциал, солнечность, искренность, лучистость, свойство соединять, достигать поставленных целей, радоваться и быть радостной. Она обязательно встретит своего мужчину, с которым получит свой путь, соответственно и наполненную, полноценную жизнь.

Аксинья. Считается, что Аксинья есть производным от имени Ксения (др.гр. — гостеприимная, странница, чужестранка, гостья) ставшее на Руси независимым нароком.
У Аксиньи и Ксении, вправду, большое количество схожих смысловых значений, но, в соответствии с образной структуре русского, Аксинья — это всё-таки отдельное имя, определяющее особенную судьбу для своей носительницы.
Основная тема данного нарока, так или иначе определяющая все остальные смыслы, содержащиеся в его семантическом поле это изменение, переход в как следует иное состояние, духовное преображение.
Вследствие этого, для Аксиньи, как ни для кого другого, крайне важно духовное развитие. Исходя из этого прививать духовные ценности ей нужно с раннего детства: показывать, что наш мир многомерен и многогранен, и в нём имеется духовная либо, в противном случае говоря, информационная составляющая, которая, в действительности, куда весомее материальной; вырабатывать верную картину мира, где человек — это не только и не столько физическое тело. оптимальнее для этого подходят мифы и сказки, но не бытовые и не героические, а чудесные, где рассказывается о путешествиях в различные действительности, сотрудничестве с представителями узкого мира и т.п. Помимо этого, имеет суть обращать внимание на её сны (в древности сон понимался как проявление божественной воли), так как в полной мере возможно, что Аксинья, благодаря способности получать доступ в информационное пространство, сможет показать себя в сновидении.
Словом, так или иначе, Аксинья почувствует присутствие иного, потому что свойство к восприятию и сотрудничеству с потусторонним, содержится в самом её имени. Но лучше и, основное, надёжнее будет, в случае если сейчас она подойдёт подготовленной. Причём подготовленной грамотно: тут принципиально важно наличие как раз верной картины мира, без перекоса в сторону материализма, но и без отрыва от физических реалий.
Родителям Аксиньи направляться учитывать определённые особенности непростого имени своей дочери. К примеру, она может начать отрицать материальный мир и уйти в иллюзорность. Такая псевдодуховность, в крайних проявлениях, может кроме того привести к таким проявлениям, как неприязнь, злоба и неосознанному рвению разрушать, которое подменяет потребность в преображении. Разрушать, а также и себя, отказываясь от своей женской природы, от телесности как такой, что непременно, может привести к негативным последствиям, вплоть до важных болезней.
И тут кроме этого очень многое будет зависеть от своих родителей. Чтобы блокировать негатив, который имеется в имени Аксинья, им нужно обучаться благословлять свою дочь. Не допускать в её адрес, каких бы то ни было неприятных эпитетов либо оскорблений. Понимать, что их ребёнок благословенен уже на протяжении родов, а позже, как это было в старину, давать дочери благословение на то либо иное воздействие (на обучение, поездку и т.п.).
Для Аксиньи принципиально важно такое понятие как вера. Не религия с её догматизмом, а вера, как верховная мудрость, содержащая сакральные знания о духовном начале плотного мира, как та сила, на которую она может опереться. И получить её она сможет рядом с мужчиной. Без него Аксинья рискует оказаться бесплодной пустышкой либо превратиться в ту, кто опустошает. Исходя из этого ей принципиально важно осознать, что мужчина именно и есть носителем Духа, на поиск которого ориентирует её собственное имя. Что лишь он в состоянии одухотворить её.
Так, наличие веры и мужчины, любовь и духовный дар которого она способна принять и сохранить, разрешит Аксинье выполнить задачу собственного имени пройти духовное преображение. В некотором роде, имя Аксинья возможно прочесть как сокровищница. Она шкатулка, в которой будут храниться духовные сокровища, каковые положит в том направлении мужчина. Ей жизненно нужно содержать в себе суть, который он даёт.
В случае если это случится, то будущее Аксиньи будет строиться в согласии с позитивными смыслами её нарока: в ней проявятся подлинно женское начало, духовность и царственность, свойство быть хозяйкой в доме, практичность, основательность, разумность, умение ценить жизнь, достигать поставленных целей, ощущать и мыслить, жить с пользой для Души, для совершенствования Духа и, само собой разумеется, свойство к самообновлению.

Артём. Существует два взора на этимологию этого, ставшего весьма популярным в последнее время, нарока. Наиболее распространён тот, в соответствии с которому Артём есть светской формой церковного имени Артемий. Другой вариант толкования признаёт Артёма как независимое имя, пришедшее из старо-греческого языка, где свидетельствует невредимый, безукоризненного здоровья, в то время как родственное ему Артемий происходит от (посвящённый богине Артемиде).
Вторая версия выглядит более обоснованной. Артём, вправду, есть независимым нароком, а вовсе не сокращённым Артемием. Вот лишь смысловая наполненность его, с позиций образной структуры русского, значительно ближе к тому, что несёт греческое , нежели к невредимости и здоровью.
В семантическом поле имени Артём присутствуют такие значения как невозделанная земля, отрицающая свет, и иметь использование. Исходя из этого, в какой-то степени, тут и в действительности возможно заметить посвящённость Артемиде. А, значит, данный архетипический образ будет иметь отношение и к судьбе носителей данного имени.
В античной мифологии Артемида известна как всегда юная охотница, владычица природы и госпожа зверей. У Гомера она покровительница рожениц и плодородия по большому счету, вместе с тем и богиня смерти, культ которой часто сопровождали отнюдь не бескровные жертвоприношения.
В целом, архетип Артемиды передаёт идею дикого, необузданного женского начала, бесконтрольной свободы и независимости. Ей смогут быть характерны разрушительная гнев, жестокость и свирепая агрессия, направляемая, по большей части, на мужчин, в случае если те не показывают должного почтения к ней самой либо к тому, что для неё полезно. Артемида богиня-девственница и убежденная мужененавистница, невидимая и недоступная ни одному мужчине. Другими словами, наровне с покровительством плодородию в ней имеется и противостояние всему мужскому, солнечному. Единственный статус, в котором мужчина может какое-то время существовать рядом с ней ребёнок, сын либо преданный слуга.
Так, Артём — имя больше материнское, нежели отцовское. Оно встроено в материнскую родовую систему, исходя из этого мать будет играться в судьбе его носителя определяющую роль. Маме Артёма нужно в обязательном порядке это учитывать и попытаться не допускать избыточной привязанности сына к себе. Более того, ей крайне важно своевременно отпустить его в независимую жизнь. А отцу Артёма нужно своевременно его принять и оказать помощь преодолеть ужас отделения от матери и ужас по большому счету. В случае если этого не случится, то громадна возможность реализации таких теневых смыслов данного имени как голод, жадность, жажда, нарциссизм, рвение взять желаемое любой ценой и т.п.
Артёма направляться с детства приобщать к сотрудничеству с землёй. Причём, речь заходит не только о любви, уважении и бережном к ней отношении, но и о ярком контакте с почвой (к примеру, работа с глиной, минералами либо занятие земледелием). Тогда активность возьмут такие аспекты его нарока как прямолинейность, упорядоченность, толковость, ладность, смышлёность, умение накапливать богатства, наполненность силой, основательность, свойство принимать необходимые смыслы, взращивать их в себе и направлять на собственное развитие, достигая определённых вершин.
В завоевании успеха Артёму также будут оказать помощь, характерные ему психоэмоциональная подвижность, гибкость, свойство восхищаться, восторгаться, радоваться, и умение общаться, разжигать любовь, нравиться и пробуждать чувственность (наряду с этим в отношениях он будет занимать, по преимуществу, принимающую позицию и склонен больше принимать любовь, нежели дарить её).
Одним словом, в случае если Артём будет вежлив верно, то способен многого добиться. Причём, не только чтобы мать им гордилась и имела возможность за это обожать его, но и для процветания и умножения своего рода.

Ярослав. Ярослав — древнее мужское славянское двухосновное имя, одно из немногих, счастливо избежавших забвения, по окончании введения в шестанадцатом веке, церковного именослова. Сейчас оно часто видится не только в России, но и в Украине, Чехии, Словакии и Польше и популярность его, пускай понемногу, но растёт.
Быть может, останавливая выбор на этом нароке, родители ориентируются на его упрощённое толкование — владеющий яркой славой, в то время как, в соответствии с классической русской культуре, Ярослав свидетельствует тот, кто славит Яр либо славящий Ярилу.
Семантическое поле имени Ярослав, практически пропитано ярой силой, солнечностью, огненностью и светом. Фактически, Яр — это и имеется солнечная энергия, жизньпорождающая сила Творца, высшее проявление сексуальности и производительных сил, снабжающих максимум плодородия, прибытка и урожая, а Ярила Ярый Всевышний весеннего, молодого Солнца, дарящий тепло Земле, приносящий лад и любовь в людские сердца, соединяющий мужчину с дамой. Исходя из этого Ярослав не просто славит солнечный свет, но и сам есть носителем мужской творческой силы, мужского начала как такового. В его нароке сконцентрирована ярая сила Весны и Солнца, зачина Жизни, неистовая сила, амурная страсть, жар, пылкая необузданность и наибольший уровень сексуальности, с которым нужно обучаться справляться. Исходя из этого родителям Ярослава направляться знать, что подход к его сексуальному воспитанию должен быть особенным. Дело в том, что изюминкой характера Ярослава, есть жгучий интерес ко всему запретному, и, значит, через запрет тут лучше не идти. Оптимальным будет доходчиво и прямо растолковать, ответить на вопросы и дать ему право самому принимать решение. В случае если же на проявления сексуальности будет наложен запрет, то этот аспект жизни Ярослав может сделать для себя самым ответственным и, что называется, пуститься во все тяжёлые. А вот верное половое воспитание, привитая с детства любовь к земле и укоренённость в мужском принципе, активизируют такие позитивные смыслы имени как изобилие, супружество, семейственность, свойство наслаждаться от жизни и ощущать её вкус, радоваться, умение притягивать успех для себя и для любимых людей, а, самое основное, быть радостным.
В семантическом поле этого нарока имеется и смыслы, говорящие о возможно высоком статусе его носителя: царственность, властность, возвышение, породистость, чистокровность, владение силой слова; и о целительском даре, способности очищать, избавлять от чего-то чёрного, обезопасисть при необходимости свой род, семью, детей.
Основной чёртом имени Ярослав, есть его полная вписанность в солнечную парадигму. Ярослав солнечный супруг, другими словами обладатель внутренней оси либо центра. По сути, он сам центр, хозяин, тот, кто может осчастливить даму, носитель света, которым он освящает даму, давая ей нужный солнечный суть. Исходя из этого он сам способен реализовывать свои жажды, согласуя их с задачами своего рода. Другими словами Ярослав — ещё и тот, кто славит свой род, свет и силу отцов (предков по мужской линии), проявляющуюся на земле. Он оказывает помощь Небесному реализоваться в земных условиях, исходя из этого отмечен высшим благословением.
Соответственно, в случае если что-то в воспитании Ярослава отправится не так, то неистовая сила его имени может превратиться в бешенство и опустошающую его самого и его родных агрессию. Вследствие этого, родителям принципиально важно правильно выстраивать отношения с сыном, не привязывая его к себе, а основное, не допускать доминирование в семье женского и материнского начал.
Соблюдение этих условий разрешит Ярославу стать подлинным солнечным мужем носителем солнечного небесного закона — талантливым достигать неосуществимого, функционировать по велению сердца, слышать свою Душу и жить в соответствии с своему Назначению.

Ярослава. Это исконно славянское женское имя, в большинстве случаев, достаточно поверхностно трактуют как владеющая яркой славой. Но, в соответствии с образной структуре русского, оно содержит значительно больше смысловых уровней, главные из которых солнечность, огненность, свет и сила.
Дело в том, что Ярослава, в первую очередь, та, кто славит Яр либо славящая Ярилу, где Яр — это солнечная энергия, жизньпорождающая сила Творца, высшее проявление сексуальности и производительных сил, снабжающих максимум плодородия, прибытка и урожая, а Ярила всевышний весеннего, молодого, ярого Солнца, дарящий тепло и любовь Земле, приносящий лад и любовь в людские сердца, соединяющий мужчину с дамой. Исходя из этого Ярослава славит не просто солнечный свет, но зачинателя жизни, мужскую творческую силу, мужское начало как таковое.
Ярослава — это ярая сила Весны и Солнца, живительное и плодозачинающее начало. В этом нароке имеется неистовая сила, амурная страсть, жар, пылкая необузданность и наибольший уровень сексуальности, с которым нужно обучаться справляться. Исходя из этого родителям Ярославы направляться знать, что подход к её сексуальному воспитанию должен быть особенным. Для юной Ярославы всё запретное весьма привлекательно, и, значит, через запрет тут лучше не идти. оптимальнее доходчиво и прямо растолковать, ответить на вопросы и дать ей право самой принимать решение. В случае если же на проявления сексуальности будет наложен запрет, то этот аспект жизни Ярослава может посчитать самым серьёзным. А вот верное половое воспитание, привитая с детства любовь к земле и уважение к мужскому началу, активизируют такие позитивные смыслы имени Ярослава как изобилие, супружество, семейственность, рождение, свойство наслаждаться от жизни и ощущать её вкус, радоваться, умение притягивать успех для себя и для любимых людей, а, самое основное, быть радостной.
В семантическом поле этого необычного нарока имеется и смыслы, говорящие о возможно высоком статусе его носительницы: царственность, властность, возвышение, породистость, чистокровность, владение словом; и о целительском даре, способности очищать, избавлять от чего-то чёрного, обезопасисть при необходимости свой род, семью, детей.
Но основную, в случае если так возможно выразиться, компетенцию дамы по имени Ярослава, определяет то, что она полностью вписана в солнечную парадигму. Ярослава солнечная дева, осью либо центром жизни которой есть мужчина. И её основная свойство пребывает в том, дабы создавать условия для реализации жажд любимого мужчины и исполнения задач его рода. Другими словами Ярослава — ещё и та, кто славит род мужа, свет и силу отцов (предков по мужской линии), проявляющихся на земле. Она оказывает помощь Небесному реализоваться в земных условиях, исходя из этого отмечена высшим благословением.
Соответственно, в случае если что-то в воспитании девочки отправится не так и Ярослава не будет испытывать особенного уважения к мужскому принципу либо кроме того конфликтовать с ним, то неистовая сила её имени может превратиться в бешенство и опустошающую её саму агрессию.
Случиться это может, к примеру, в то время, когда солнцем, во имя которого она будет жить, и чей свет она будет славить, для неё делается отец . При таких условиях неосуществимы гармоничные, хорошие отношения с другими мужчинами. Она постоянно будет сравнивать их с папой и они в этом сравнении проиграют, а без настоящего мужчины Ярослава ни при каких обстоятельствах не сможет пройти к своей женственности. Тогда агрессия и бешенство, из-за отсутствия центра и неосуществимости быть самой собой, обратятся на мужчин, каковые превратятся в её врагов. Вследствие этого, отцу Ярославы принципиально важно правильно выстраивать отношения с дочерью, не привязывая её к себе, а доминирование в семье матери тут по большому счету недопустимо.
Соблюдение этих условий разрешит Ярославе стать той, кто помогает солнечному принципу, просветлённой Небесами и мужем носителем солнечного небесного закона, талантливой достигать неосуществимого, жить по Душе, слышать свою Душу, ощущать и принимать Душой всю землю.

Твердислав. Древнее славянское мужское имя, которое сейчас, к сожалению, видится очень редко. В популярной литературе его трактуют как утверждающий славу, что, до определённой степени, соответствует смыслу данного нарока, но не отражает всей его глубины и силы.
Твердислав, вправду, весьма сильное имя, означающее тот, кто славит базы, утверждает славу Всевышних и Предков и есть проводником Небесного принципа на земле. Его носителю будет очень многое дано: статусность, движение по Пути, сила, богатство, изобильность, остроумие, свойство постоять за себя, мужественность, бесстрашие и умение побеждать. Чувствование и знание слова, наблюдательность, осознанность, быстрота реакции, трудолюбие и умение ощущать истину.
Чтобы все эти смыслы проявились в судьбе Твердислава, ему нужно выполнить основной урок своего имени быть независимым, нести полную ответственность за свою жизнь. Исходя из этого воспитывать в сыне самостоятельность, познание того, что именно он есть обстоятельством всего, происходящего с ним, родителям направляться с раннего детства. Твердиславу ни за что нельзя перекладывать ответственность на других. Он должен получить силу Духа и обучиться опираться на самого себя. Жёстко знать, что основная опора он сам, его Дух, божественная сила в нём.
Твердислав относится к так называемым жреческим нарокам. Неслучайно, в нём так много смыслов, связанных с тайными знаниями и мистериями, в связи с чем, мальчика носящего его, в обязательном порядке направляться приобщать к классическим торжественным обрядам и ритуалам. В будущем это ему весьма понадобится.
Жреческий статус имени Твердислав определяет стабильность психики его носителя, так что он может нормально существовать и реализовывать себя не только в сакрально-бытовом, но и в маргинальном пространстве. В нём достаточно очень сильно представлен воинский аспект. Проявлять его Твердислав будет, скорее по необходимости: как воин света, отстаивающий право на мудрость, знания и веру, сражающийся лишь за высшие ценности. Но, если он не известно почему теряет внутренний принцип и начинает опираться на что-то извне, то активность получают теневые аспекты этого нарока: ужас, животное начало, бешенство, враждебность. При таких условиях, Твердислав рискует застрять в маргинальности и превратиться в ожесточённого, деспотичного властолюбца.
В случае если же развитие мальчика идёт правильно, и Твердислав, повзрослев, обретает точку внутреннего спокойствия, то главным в его жизни делается Знание, свойство к постижению мира в целом вежество, внутренний лад, основательность, умение жить с пользой для себя и для других, и, без оглядки на большой внутренний статус, умение помогать высшему в человеке.
Помимо этого, тогда получают реализацию такие аспекты данного имени, как внутренний стержень, пламя жизни, супружество, супружеская любовь, семья, отцовство, свойство приращивать и приумножать, внимательность к настоящему моменту, умение двигаться к цели с минимальными утратами, защищать, ограждать от чёрного и негативного, опираться в повседневности на мудрость своего рода.
Всё совместно, это разрешит Твердиславу стать полноправным хозяином своей судьбы и своего мира, в котором ценятся порядочность и верность, внутренний и внешний закон, где он сможет получать подлинное наслаждение от жизни, ощущать землю под ногами и небеса над головой, быть радостным и делать радостными других.

Станислава. Весьма редкое сейчас женское русское личное имя славянского происхождения. В большинстве случаев его, достаточно поверхностно, трактуют как становящаяся славной либо устанавливающая славу. Но значение этого статусного нарока куда глубже и величественнее.
В соответствии с образной структуре русского, Станислава — та, кто принимает свет и славу рода либо носительница славы рода мужа. Непременно, Станислава несёт в себе и славу собственных предков, но основная её задача принять свет рода супруга, прорастить его в себе, создать условия для реализации высшего назначения родовой системы супруга.
Станислава — весьма сильное, солнечное, кроме того огненное имя. Оно наделяет свою носительницу свойством, опираясь на личный внутренний свет, отделять благородные семена от сорных либо, в противном случае говоря, выбрать как раз того мужчину, славу рода которого она будет усиливать и преумножать. Для исполнения данной основной задачи, в имени Станислава наличествуют все нужные смыслы: умение прочно стоять на ногах, богатство, имущество, достаток, изобилие, плодородие, материнство, здоровье, свойство быть радостной, принимать любовь.
Крайне важно для Станиславы понятие истины, потому что в её нароке присутствует таковой аспект как неприятие лжи в произвольных её формах. Причём, неприятие, иногда, активное и твёрдое. Исходя из этого родители должны научить дочь контролировать бешенство и желание срочно наказать, отомстить тому, кто по её восприятию неправ.
Для Станиславы очень принципиально важно удерживать себя от мести. Ей нельзя винить кого-то и стремиться во что бы то ни начало поквитаться, свести счёты, наказать и т.д. не смотря кроме того на то, что предлоги для этого будут. К примеру, в виде уроков предательства. Но это те уроки, каковые Станиславе нужно пройти, чтобы понять основное нереально предать того, кто не предал себя и, в первую очередь, направляться быть верной самой себе, тому свету, той истине, которую она в себе несёт.

Станислав. Древнеславянское мужское имя, известное на Руси с глубокой старины. Как и другие статусные двухосновные нароки, виделось оно, по большей части, в родах бояр и княжеского сословия, а потому не могло быть весьма распространённым. Позднее его и вовсе постигла участь большинства древнерусских имён: с XVI века, по мере упрочнения христианства, они деятельно вытеснялись церковью из обихода. Их попросту не включили в Святцы, что приводило к практически полному забвению. И не смотря на то, что по окончании 1917 года Станислав снова входит в деятельный русский именослов, особенной популярности оно не получает.
Происходит это, в первую очередь, вследствие того что перед нами статусный нарок. Ему нужно соответствовать, быть его достойным: в соответствии с образной структуре русского Станислав — тот, кто создаёт пространство, в которое приходит Сила.
Создавать пространство Силы Станиславу оказывают помощь такие смыслы его имени как ось, вертикаль, центр, мастерство (особенно в том, что касается работы со словом, речью, знаком), свойство отделять зёрна от плевел, опираться на факты, и на свой внутренний свет, пророческий дар и дар постижения тайн.
Крайне важно для носителя этого огненного и солнечного имени такие понятия как истина и правда. Он тот, кто ощущает высшую правду и на базе этого эмоции организует свою жизнь.
Ему характерно неприятие любого обмана, кривды либо лжи. В случае активизации теневых аспектов данного нарока, неприятие, иногда, чрезмерно твёрдое и агрессивное. Станислава может через чур увлечь честная война за правду, а наказание злодеев и предателей стать навязчивой идеей. Тем более, что в качестве основного урока, в его имени содержится урок встречи с предательством. Пройти это опробование для Станислава свидетельствует осознать, что нельзя предать того, кто не предал себя, кто верен самому себе.
Основное быть верным своей природе, тому свету истины, который он в себе несёт. При таких условиях, во всей полноте реализуются позитивные значения данного нарока: здоровье, богатство, имущество, достаток, изобилие, свойство прочно стоять на ногах, приносить счастье и благословение другим, одаривать любовью, и умение быть радостным самому.

Гордей. Мужское имя Гордей восходит к имени легендарного фригийского царя Гордия (др.-греч. ), того самого правителя, который приказал завязать запутанный узел, разрубленный потом Александром Македонским. На Руси это имя ни при каких обстоятельствах не имело широкого распространения. Редко видится оно и в настоящее время. Но, популярность его однако растёт, что возможно расценивать как хорошее предзнаменование.
Появление в роду мальчика с именем Гордей в каком-то смысле, вправду, есть хорошим знаком, поскольку главное значение данного нарока тот, кто очищает родовую систему светом своих деяний. В соответствии с образной структуре русского, в нём превалируют такие смыслы как продолжение начатого предками, мужественность, верное мышление, целостность, полнота, целесообразность. Сила, свет, духовность, толковость, огненность, хорошее чувство юмора, владение словом, свойство приходить на помощь и, самое основное, идти по Пути. Но чтобы они реализовались, ребёнок в первые четыре года жизни должен будет взять хороший информационный базис, на котором в последствии начнут строиться его будущие поступки. И тут особенную важность покупают отношения между родителями Гордея. Во многом, как раз от них зависит как разрешится внутреннее несоответствие, присутствующее в имени Гордей.
По сути, появление данного имени и свидетельствует, что в родовой системе имеется определённые несоответствия. Оно для того и приходит, дабы его носитель своей жизнью, своими поступками, выборами и решениями, избавил род от каких-то негативных моделей. В этом его основная задача очищать систему светом своих деяний.
Несоответствие же пребывает в том, что с одной стороны, Гордею нужна крепкая семья, а с другой требует выхода дикая сексуальная сила, желание выйти за пределы нормы, нарушить границы. Исходя из этого в случае если с детства Гордей будет видеть ладные, крепкие, здоровые отношения в своей семье, то это окажет помощь ему обуздать своё неистовое сексуальное начало и буйный, импульсивный нрав. Напротив, полученные на ранней стадии развития модели, в соответствии с которым отец и мама находятся в сопернических отношениях, либо кто-то из них подавляет другого, смогут привести к активности теневых аспектов имени: заболевание, битва, война, жадность. Особенно очень сильно это проявляется при главной позиции матери, поскольку фигура отца крайне важна для верного развития Гордея. В случае если папа не сильный либо отсутствует, то тот добрый путь, который присутствует в его имени, искажается, искривляется, начинает петлять и Гордей, что называется, может подняться не на ту дорогу либо ступить на скользкий путь.
Помимо этого, родителям, решившим назвать сына Гордеем принципиально важно понимать, что для него будет очень значимо всё, что связано с природностью, с телесностью. Исходя из этого, во-первых, его нужно учить взаимодействовать с природой и быть в контакте с ней, а, во-вторых, сами родители должны верно относиться к телу и не испытывать по этому поводу каких-либо комплексов. Тогда и у Гордея не появится комплексов по отношению к своему телу, соответственно и дополнительных внутренних противоречий.
Одна из самых занимательных изюминок имени Гордей пребывает в том, что его носителю не разрещаеться причинять какой-либо вред другим. В другом случае, всё зло, направляемое им во вне, будет возвращаться обратно в виде телесных недугов. Другими словами его здоровье зависит от не причинения вреда другим. Родителям нужно это в обязательном порядке учитывать, по причине того, что пока Гордей мелкий и всецело зависим от них, их плохие поступки кроме этого будут отражаться на его здоровье.
Не менее важно для Гордея вывод окружающих и личная значимость, исходя из этого отцу и матери направляться как возможно чаще находить возможность для похвалы и признания заслуг сына. Но это, очевидно, должно быть заслуженное одобрение и адекватная оценка настоящих достижений, а не лесть, превращающая ребёнка в самовлюблённого самодура.
Такое грамотное воспитание, с учётом основных уроков и изюминок имени, создаст хорошие условия для реализации таких позитивных смыслов Гордея как благо, счастье, успех, свойство достигать поставленных целей, упорядоченность, процветание, успешность, бережливость, хозяйственность, умение взаимодействовать с материей. Тогда данный нарок, вправду, станет хорошим предзнаменованием для рода, в который он пришёл и его носителю по плечу будет возродить лучшие родовые традиции и создать в семье достойный жизненный уклад.

Всеволод. Одно из немногих, сохранившихся в современном именослове исконно славянских мужских имён. До недавнего времени оно виделось достаточно редко, но сейчас его популярность быстро растёт. Наряду с этим, действительно, родители, решившие назвать Всеволодом своего сына, обычно, ориентируются на не совсем правильное значение данного нарока. Современные этимологические словари трактуют его как властитель всего либо всем владеющий. Вправду, в Древней Руси имя Всеволод было княжеским. Но не вследствие того что в нём имеется корень володеть, а по причине того, что данный нарок несёт в себе один из аспектов настоящего смысла власти опираясь на знание истины, взятой от предков, улаживать, выстраивать верные отношения и сохранять баланс в мире, снабжая тем самым его гармоничное развитие. Помимо этого, у данного имени были различные варианты написания, соответственно и различные смысловые уровни реализации его статусности. К примеру, Вс(ять)володъ тот, кто связывает верховный, небесный мир с земным, а Вс(есмь)володъ — тот, кто выстраивает связи со всеми уровнями бытия. Что касается, того варианта, что употребляется сейчас — Всеволод то в образной структуре русского он свидетельствует улаживающий отношения в показанном мире.
Итак, Всеволод вовсе не свидетельствует всем владеющий. В действительности, он тот, кто живёт в ладу со всем миром, кто способен отыскать с миром неспециализированный язык, договориться с любым его представителем и всяким его проявлением. И с данной позиции носитель данного нарока вправду возможно владетелем. Тем более, что во Всеволоде имеется такие смыслы как обретение славы, хозяйское начало, преумножение, приращивание, умение завлекать и удерживать внимание других на себе, свойство к мягкому и прогрессивному прорыву достижению цели с минимальными утратами на сопротивление окружающей среды. Но владеет он, в первую очередь, своим миром и собой. Власть и высшее положение тут лишь следствие того, как он способен выстроить верные отношения с внутренним и внешним миром и, что особенно принципиально важно, отношения с фигурами отца и матери.
Дело в том, что в имени Всеволод, в отличие от многих иных нароков, в которых господствует или отцовское, или материнское начало, присутствуют и отцовский и материнский правила. И задача носителя этого имени сбалансировать их в себе. В этом основная отличительная особенность Всеволода, но одновременно и основной урок имени.
Урок пребывает в том, что присутствие в имени одновременно и отцовских и материнских смыслов, разрешает помой-му a priori назвать Всеволода способным к успешному взрослению. Так как состояние взрослости начинается именно с того момента, в то время, когда человек способен уравновесить в себе отца и мать, в то время, когда он принимает их одинаково и не выделяет как-либо ту либо иную родительскую фигуру. В случае если же имеется привязанность к одной из них, то это говорит об инфантильности, незрелости. Так вот в имени Всеволод изначально фигуры отца и матери на равных. С одной стороны это говорит о жажде и способности стремительнее повзрослеть, войти в мир взрослых, о ранней зрелости носителя данного нарока. Иначе, как раз тут и кроется опасность. В случае если, к примеру, в семье мать господствует и обесценивает отца, и Всеволод начинает отдавать ей предпочтение, то и в нём начинается доминация материнского принципа. А это опасно, поскольку при таких условиях в имени активизируются его теневые смыслы: превышение должной меры, переход за границы разрешённого, зло, дикость, принуждение, война, битва. В нём проявляется маргинальность низшего статуса. Исходя из этого родителям Всеволода крайне важно верно выстраивать отношения между собой. Всеволод — универсальное имя: его носитель может проявлять себя и в сакральном и в маргинальном пространстве. Как он будет это делать как захватчик и насильник либо хозяин и защитник истины, зависит от того, какое соотношение отцовской и материнской фигур будет воспринято мальчиком в юные годы. В случае если баланс верен, другими словами господствует принцип отца, урок имени будет пройден.
Помимо этого, родителям, назвавшим сына Всеволодом нужно не забывать, что для него очень значимо быть носителем истины. Крайне важно приобщать его к древней мудрости. В данном имени имеется свойство и потребность познавать сакральное, духовное, чудесное, волшебное, загадочное, тяга к познанию себя и показанных смыслов, внимание к настоящему моменту, свойство докапываться до сути, ощущать и принимать священное и жить по мудрости предков. И тем страшнее для него фальшивые убеждения и установки, фальшивая картина мира. Это может его уничтожить. Исходя из этого папа должен позаботиться о том, дабы дать сыну верную, оптимальнее мифологическую картину мира, на которую Всеволод позже сможет опереться в жизни и сам получить статус того, кто наставляет в истине.
не меньше существенно для развития мальчика, названного Всеволод, наличие своей территории. Ему принципиально важно знать личные границы, границы его мира. Дело в том, что во Всеволоде имеется потребность и свойство к самодостаточному существованию, независимому, отдельному от других. Он не будет зависеть от других и может нормально существовать сам по себе. Но, без оглядки на это, семья для него серьёзна. Не чтобы быть нужным и т.д. а дабы более целостно себя чувствовать. Он не будет зависеть от жены, детей, взаимоотношений. Не обращая внимания на то, что он с кем-то, ему нужна своя территория, на которую сможет заходить лишь он. Другими словами в семье, которая у него в обязательном порядке появится, проявлять он себя будет лишь как хозяин. Исходя из этого и создаст он её лишь с той, кто безоговорочно признает его как своего мужчину и хозяина дома.
Словом, в случае если носитель данного имени проходит надлежащие уроки, то многого достигает. И такие смыслы его нарока как честность, свойство к росту, накоплению и преумножению, успех, благополучие, богатство, душевность и духовность, здоровье, цельность, основательность и умение выбирать, будут этому содействовать. Он может весьма многого достигнуть, в случае если сохранит в себе баланс сил и станет носителем истины. Наряду с этим, в зависимости от ситуации, ему будет характерна и чувственность и одновременно с этим жёсткость, основанная на эмоции справедливости. Он свойство быть радостным сам и приносить счастье другим. Другими словами он, вправду, может осчастливить даму, которая признает его как своего мужчину.
Но, это не означает, что он как говориться начнёт носить её на руках. Всеволод — это по большому счету не имя любвеобильного мужчины либо джентльмена. Любимая дама для него одна мать его детей. Основное же для Всеволода прокладывать собственную дорогу, двигаться по Пути, достигать признания, истины и знаний. И, по солидному счёту, то движение к истине и устремлённость к духовным сферам, все те смыслы, каковые имеется в имени Всеволод, ведут его к основной цели статусу Отца, Хозяина, Мудреца.

Арсений. Мужское имя греческого происхождения (др.-греч. ; от мужчина; мужской, мужественный). В Россию оно попало из Византии и продолжительное время не было обширно распространено. Достаточно редко оно употребляется и сейчас, не смотря на то, что в последние 5-10 лет всё чаще видится среди имён новорождённых мальчиков.
С точки рения образной структуры русского имя Арсений свидетельствует сын Солнца и Земли. Говоря языком мифологии это имя того, кто рождён Небесным Отцом и Матерью-Землёй. Он в один момент сын и Неба и Земли. Исходя из этого жизнь обладателя данного нарока складывается благополучно в том случае, если он ощущает и небо над головой и землю под ногами, другими словами в случае если эти две силы будут в нём в состоянии баланса.
Равновесие, порядок и гармония ключевые смыслы имени Арсений. Оно наделяет своего носителя свойством связывать различные элементы мира между собой и умением выполнять баланс позволять-брать.
В Арсении кроме этого имеется такие смыслы как мужское солнечное начало, разумность, внутренний огонь, сила, мощь, острота реакции. Свойство достигать, творить, возделывать. Художественный вкус (который нужно в обязательном порядке поддерживать и развивать). Умение верно взаимодействовать с силой своего Рода.
Словом, человек, названный Арсением, получает вместе с этим нароком огромное количество возможностей для самореализации. Но чтобы все большие возможности и варианты были открыты, ему нужен контакт с землёй и умение с ней взаимодействовать.
Тогда он получает возможность показать такие аспекты своего имени как удачливость, везучесть, благополучие, богатство. Наряду с этим он будет способен и защищать имеющееся, отстаивать собственную территорию, свои границы, пределы. Умение побеждать в борьбе кроме этого есть компетенцией имени Арсений. В случае если его носитель к тому же будет нарабатывать позицию хозяина своего мира, то сможет вправду многого добиться. Тем более, что в Арсении имеется потенциал быть наверху, управлять.
Как и в любом другом нароке, у Арсения не считая даров, кроме этого имеется свои опробования и уроки. Так носителю этого имени крайне важно осваивать принцип жить по слову своему либо сказал сделал. В другом случае, он может стать изгоем, а это для него тяжелейшее опробование: в нём активизируется внутренний конфликт между самодостаточностью (я сам себе принадлежу, имеется лишь я и мне никто не нужен) и огромным жаждой быть рядом с кем-то, находиться в телесном контакте. В случае если данное несоответствие не снимается, то это может привести к важным утратам. На первый замысел выходит присутствующие в смысловом поле имени Арсений похоть и ужас смерти, каковые блокирует его высшие значения. Баланс земного и небесного рушится, и обладателю данного нарока, дабы снова ощутить себя живым, остаётся лишь отчаянно цепляться за материальный мир.
Исходя из этого человеку по имени Арсений крайне важно обучиться общаться с материальным миром, понимая, что он не есть главным. Ему нужно понять, что материя преходяща: со временем она исчезает, умирает, а настоящие ценности, каковые он должен отстаивать и защищать, относятся к духовной сфере.
Ещё одним ответственным уроком для наречённого Арсением есть развитие таких качеств, неотделимых от духовности, как правдивость и свойство жить по внутренней правде. Всё, что будет идти вразрез с внутренней правдой и высшими ценностями, приведёт к причинению важного вреда себе, или другим. Тут вероятны весьма важные утраты: уход родных людей, болезни, травмы и т.д. Тем более, что в самом имени присутствует таковой суть как опасность причинения вреда собственному здоровью.
Так что баланс должен соблюдаться во всём. Наличие духовных ценностей не свидетельствует игнорирование тела. Обладателю имени Арсений нужно в обязательном порядке заниматься оздоровительными практиками, каковые разрешают поддерживать здоровье, или воинскими искусствами, дающими навыки самозащиты.
Для Арсения очень принципиально важно идти по жизни, ощущая и силу Духа и силу тела, балансировать их в себе. Не считая всего другого, это указывает, что родители, назвавшие сына этим именем, кроме этого должны находиться в гармоничных отношениях. В случае если семья неполная либо кто-то из своих родителей господствует, то ему будет весьма сложно соблюсти нужный баланс. Исходя из этого основная задача семьи Арсения — собственной жизнью помогать сыну вырабатывать равноценное отношение к матери и отцу, телу и Духу, Земле и Небу.

Камилла. Это распространенное в Европе женское имя очень редко видится в России. Изначально происходит оно от римского личного либо родового прозвища Camillus, которое переводится как безукоризненного происхождения либо же служительница храма. Неслучайно, в древности Камиллами именовали девушек (и юношей!) из знатных семей, посвященных служению всевышним.
То, что это вправду не просто так, свидетельствует значение имени Камилла в образной структуре русского: та, кто взаимодействует с непроявленным. Оно наделяет свою носительницу умением входить в контакт с духовным, узким миром, с потусторонним. В определённом смысле Камилла — это точка встречи различных миров (причём не просто материального и непроявленного, но и яркого и чёрного). И задача той, кто данное имя носит уравновесить их в себе, достигнуть баланса Света и Тьмы. Тут кроется её духовный талант, и крайне важно не зарывать его в землю. Дар имени нужно в обязательном порядке развивать.
Непременно, это неизменно непросто, поскольку любой дар идёт рука об руку с опробованиями. Для носительницы имени Камилла, в первую очередь, они связаны с отношениями.
Так в Камилле имеется таковой суть как самостоятельность и вместе с тем одинокость. Исходя из этого задача дамы, названной этим именем создать семью, выстроить верные отношения с другим полом, но наряду с этим остаться собой. В противном случае говоря, обучиться быть с другим, оставаясь самой собой. Ей принципиально важно сохранять себя в любом окружении. И не менее важно, дабы у неё была полноценная семья, дом. Без этого она может .
Нужно развивать ей и умение заботиться о других. Но заботиться так, дабы не привязывать другого к себе. Тут не должно быть места зависимости. То же относится и к основной задаче носительницы имени Камилла — обучаться обожать. Ей противопоказана эгоистичная любовь. Ей принципиально важно обожать другого не для себя, а для другого. В противном случае появляется ужас зависимости, который мешает выстраивать отношения. Наречённой Камиллой нужно обучиться держать своего рода комфортную расстояние, при которой возможно выражено чувство любви и не появляется эгоистичного жажды владеть другим. Данный момент очень значим, поскольку урок дамы по имени Камилла пребывает в том, что, кроме того утратив того, кого она так обожала, ей не в коем случае нельзя замещать эту утрату обидой, ревностью либо неприязнью. Кроме того утратив любовь в лице конкретного человека, она обязана сохранить эту любовь в сердце. А для этого ей нужно осознать, что источником любви есть она сама, а не кто-то другой. В другом случае, требование любви от других, может привести к тому, что такие смыслы нарока как неукротимая чувственность и сексуальная активность, реализуются в форме половой распущенности.
Носительнице имени Камилла в обязательном порядке нужно заниматься духовными практиками либо эзотерическими науками. Так она преодолеет механистичность, автоматизм, стереотипность, и обучится более осознанно взаимодействовать с узким миром и не натворить непоправимых бед. Дело в том, что имя наделяет её умением фантазировать и грезить. Так вот с мечтами и фантазиями ей нужно быть очень аккуратной. Она может в них и не возвратиться. Помимо этого, неконтролируемое сильное воображение и свойство взаимодействовать с тьмой смогут причинить боль другим. Бессознательно она в состоянии нанести вред, просто захотев другому зла. Но за это ей будет необходимо и самой расплачиваться. Совершение ошибок, связанных с отношениями либо неправильным восприятием других людей, приведёт к тому, что жизнь будет показывать что она сделала не так, через заболевание, болезненные опробования и смерть (в имени Камилла имеется риск смерти из-за падения с высоты). Другими словами, в случае если Камилла не будет работать со своим сознанием, если она не обучится верно выстраивать отношения с другими, то её преподавателями будут боль и смерть. Исходя из этого для неё жизненно принципиально важно обучиться внутренне прощать других и отпускать, в случае если отношения неосуществимы, с признательностью, за всё, что было.
Одним словом, носительнице данного нарока предстоит многому обучаться: работать с собственным сознанием, чувствами, речью. Обучаться ощущать себя, своё сердце и жить по внутренней истине. Обучаться видеть и ощущать мир, помогать чему-то высшему. Она возможно радостна, благополучна и реализовать такие смыслы своего имени как разумность, крепость, сила и здоровье, но достигается это лишь через духовную работу с собой, умение прощать, отпускать и обожать бесплатно.

Идеальное женское тело по мнению мужчин

Борис. Этимология этого редкого сейчас русского мужского имени до конца не ясна. Его толкуют и как сокращение от Борислав и от Богорис, а также связывают его происхождение с всевышним северного ветра Бореем. Но единого мнения не существует. И дело тут не в отсутствии исторического материала, а в самом имени.
Выражаясь языком сказки, Борис — имя оборотническое. Об этом говорят такие его смыслы как двойственность, игра, двуличие, двойная мораль. Более того, внутренняя структура имени Борис обуславливает пограничное состояние своего обладателя, заставляет его балансировать на грани, по одну сторону которой реализуются такие смыслы как основательность, хозяйственность, предприимчивость, творческое начало, а по другую эгоизм, самолюбование, повышенная амбициозность, продажность, самодурство и расточительность. Словом, носитель имени Борис — противоречивая натура, талантливая как приносить благо и быть рачительным хозяином того пространства, в котором находится, так и разорять его. Вся трудность в том, что выбор того либо иного проявления не зависит от сознательного решения. Борисом руководит дикая необузданная сила, которая и заставляет его впадать в крайности, заходиться в бешенстве либо выполнять неадекватные поступки.
Для носителя имени Борис, в первую очередь, принципиально важно обучиться держать себя в руках, в противном случае из хозяина, он легко может превратиться в разорителя. Кроме этого ему нужно духовное развитие, которое окажет помощь побеждать внутренние неприятности и реализовывать высшие значения своего имени — соединённость с небесным смыслом и свойство транслировать его окружающим.

Паолина. Считается, что это итальянский вариант редкого женского имени Павлина, которое происходит от римского личного либо родового прозвища Paulinus принадлежащая Павлу (от личного имени Paulus скромный, мелкий). Исходя из этого, практически не видящееся в славянской языковой среде имя Паолина, в большинстве случаев переводят как маленькая.
Такое толкование полностью расходится со смыслами, каковые несёт в себе данный нарок с позиций образной структуры русского. В первую очередь, нужно подчернуть, что Паолина — очень непростое имя, наделяющее свою носительницу тяжёлой судьбой. Ключевыми для неё станут два слова: опробования и перерождение. Около этих понятий собраны все остальные образы. К примеру, тут имеется такие смыслы как свойство руководить, защищать, упорство, компетентность, умение видеть невидимое, владение знанием, получение даров, изобилие, наполненость, уважение, почёт. Но показаны они смогут быть только в том случае, если Паолина достойно пройдёт определённые опробования.
Исходя из образов самого нарока, возможно заявить, что связаны они будут с отношениями. Как раз в отношениях его носительнице предстоит разрешить тяжёлое бремя некогда (в предшествующих воплощениях Души) совершённого.Да, это не легко, но другой дороги для дамы, которую назвали Паолина нет. Попытка схитрить, поддаться искушению избежать урока имени, приведёт к проигрышу (зависимость, бедность, экзальтация, получение ран и увечий). Напротив, достойно пройдя все опробования, она откроет путь к Изначальному, к Источнику Жизни. Для этого ей нужно кроме того среди страданий сохранить любовь в своём сердце, обучиться выполнять баланс брать-давать и выстраивать подлинные отношения, основанные на душевном и духовном альянсе. Тут, само собой разумеется, очень многое будет зависеть от того, какую модель взаимоотношений передадут Паолине родители.
Так, имя Паолина — свидетельствует изменяющая жизненные сценарии через опробования. Его задача либо назначение пребывает в том, дабы пройдя через боль, избавившись от груза прошлого, появиться в новом качестве, кардинально поменять программу своей жизни и выйти на более большой уровень духовного развития. Причём в высшем проявлении данного нарока, его носительница способна поменять и жизнь рода, в который приходит.
Любое имя появляется в той либо другой родовой системе не просто так. А уж такое редкое и сложное как Паолина очевидно должно иметь особенную миссию. И это вправду так. Дело в том, что Паолина нужна в тех родовых системах, где нарушения связей и взаимоотношений достигли для того чтобы уровня, за которым наступает остановка развития и полный упадок рода. Клубок неприятностей там так плотен, что фактически ни одно новое имя не может начать изменение негативного смыслового вектора, а напротив, лишь усиливает его. Вот тут и нужно кармическое имя Паолина, другими словами говоря эзотерическим языком имя Души, отягощённой тем же грузом, что и родовая система, но имеющей наряду с этим потенциал к качественному трансформации. В случае если, следуя программе имени, Душа проходит опробования и эволюционирует, то и род, в который она пришла, получает возможность начать развитие. Правда напрямую с Паолиной это не связано. Но встав по эволюционной лестнице, переродившись, она получает свойство к порождению и может привести в родовую системы чистые Души. Её дети и будут носителями имён, каковые принесут новые смыслы и перепишут сценарий жизни своего рода. Паолина даёт жизнь тем, кто начнёт восстановление родовой системы.

Влас. Мужское имя греческого происхождения (от др.-греч. — вялый, неповоротливый). Считается, что оно есть производным от имени христианского святого Власия, образ которого употреблялся для постепенного вытеснения культа всевышнего Велеса. Но, с позиций образной структуры русского, Влас — это в полной мере независимый нарок, чьё смысловое поле значительно ближе именно к славянскому божеству. В нём нет и намёка на вялость либо неповоротливость греческого прототипа. Ему характерны такие характеристики как солнечность, огненность, живительное могущество, видение изначального, ведание тайн, сотрудничество с источником Мудрости и Знания, избирательность.
В имени Влас присутствует ряд смыслов, показывающих на возможность успехи большого положения: имущество, богатство, основательность, хозяйственность, благополучие. Но тут же кроется и урок данного имени: за благополучие его носителю нужно будет бороться. Наряду с этим очень принципиально важно, дабы борьба эта велась не с людьми. В случае если Влас начинает биться за чужие ресурсы либо за получение власти, то на первый замысел выходят негативные аспекты данного нарока воинственность, зло, превышение должной меры, переход через границы разрешённого. При таких условиях, он в обязательном порядке потерпит поражение. Исходя из этого родителям, назвавшим сына Власом принципиально важно удерживать его от проявлений эгоизма, эгоцентризма и жажды безраздельно руководить другими. Это тем более значимо, что в имени Влас имеется такое значение как узловая социальная фигура. Другими словами его носитель делается тем, на кого будут замкнуты векторы внимания и потоки влияния в социуме. Исходя из этого с детства Власу нужно прививать чувство ответственности за то, что он делает и особенно за тех людей, каковые рядом с ним. В противном случае его огненная природа и бойцовские качества превратятся в деспотичность либо склонность к насилию над другими. Носителю данного имении принципиально важно понимать, что его рок в другом быть своего рода воином-просветителем, другими словами тем, кто борется не с людьми, а с невежеством и тьмой незнания в людях. К исполнению для того чтобы назначения, очевидно, направляться подготавливаться. Исходя из этого Влас должен обучаться обожать других, сохранять баланс между брать и получать, а, основное, взять хорошее глубокое, сущностное образование: знать законы мироздания, и порядок построения общества и мочь видеть как они между собой увязаны. Одним словом, иметь верный целостный взор на мир.
Получая знания о вселенском и земном укладе, Влас обретает свойство отличать законы мироздания от неестественных правил и предписаний. Тогда, присутствующая в данном имени тяга к свободе, будет осуществляться не как рвение нарушать правила, но как умение преодолевать искусственно созданные ограничения. Он сможет видеть как правила, созданные людьми соответствуют высшим законам и в случае их расхождения, не составит большого труда обходить установки социума. Это и будет для него реализацией состояния свободы, поскольку в случае если Влас начинается верно, то быть свободным для него свидетельствует жить в соответствии со вселенской правдой. Лишь ей он готов подчиняться полностью. Её проводником он и будет среди тех, кого возглавит. Так, в случае если воспитание Власа будет идти верно и носитель этого нарока достойно пройдёт его уроки и опробования, он возьмёт возможность реализовать своё подлинное назначение бороться с невежеством, за вызволение и освобождение сущностного Я людей от пут тьмы, от искусственно созданных запретов и преград, от всего, что мешает человеку быть собой. И станет проводником Божествен ной Силы, мудрости Всевышних и Предков, который принесёт в свою родовую систему новые смыслы и новую энергию для развития и процветания.

Родосвет. Древнее славянское мужское имя, толкования которого находятся, что называется, на поверхности. Родосвет свидетельствует свет рода. Другими словами носитель данного имени объединяет в себе лучшие качества предков, и яркие, славные божественные смыслы, каковые родовая система, где данное имя появляется, возможно, когда-то растеряла. Родосвет будет напоминать об этих смыслах и привносить их в действительность своего рода. Помимо этого, Родосвет — это и рождающий свет. Другими словами тот, кто проявляет новые смыслы, помогающие родовой системе встать вверх. Тот, кто вносит высшие смыслы в свой род, а также в родовые системы других людей, помогая им исцеляться и идти по пути света. Фактически, как целитель Родосвет и приходит в родовую систему. У носителя данного нарока имеется дар словом восстанавливать гармоничное равновесие, наполнять светом и возвращать суть. Исходя из этого для него в обязательном порядке умение работать со словом и языком. И первыми, кто должен позаботиться о том, дабы он это знание взял — родители. При таких условиях, развитие их сына отправится верно и он сможет реализовать одну из своих задач обеспечить лучшее уровень качества жизни для рода, создать достойный жизненный уклад и возродить традиции. Для этого Родосвету очень многое дано: уровень качества хозяина, свойство воплощать задуманное, самостоятельность, природная сила, статусность, материальное благополучие. Но все эти смыслы имени могут обнаружиться, в случае если его носитель не попадёт в определённые ловушки: преодолеет ужас смерти, зависть к удачам других и жадность. Дело в том, что урок Родосвета пребывает в том, дабы не зацикливаться на материальном аспекте, который, непременно, крайне важен, но понять ценность духовного начала в человеке. Осознать, что человек значим не как тело, но как Дух. Исходя из этого одним из его преподавателей и наставников будет Смерть. И этого не нужно пугаться. Напротив, нужно преодолеть ужас смерти, понять, что она есть нужной силой, которая оказывает помощь жизни развиваться. Заметить, что смерть это переход из одного качества в другое, что она только очищает от всего ветхого, нежизнеспособного, лишнего, что мешает свету наполнять мир. В случае если данный урок будет пройден, Родосвет обретает жизнестойкость, свойство принимать и проходить любые испытания и трудности, делается бережливым, основательным человеком, главой крепкой семьи и отцом здоровых детей.

Алёна. Уменьшительный вариант имён Елена либо Ольга, в последнее время всё чаще употребляющийся как независимое имя. Причём раньше оно звучало и записывалось как Олёна (данный вариант видится до сих пор), но благодаря огласовки неспешно преобразовалось в Алёну.
Такое неустойчивое положение в качестве имени собственного отражается и в том значении, которое Алёна имеет в соответствии с образной структуре русского та, кто играется в даму. За внешней женской лексической формой этого нарока скрывается в полной мере мужское рвение господствовать, которое в судьбе его обладательниц реализуется как склонность главенствовать над мужчинами, подчинять, применять их в своих целях. Алёна это та, кто пользуется мужчинами, кто желает взять над ними власть, не вступая в открытое противоборство, а применяя для этого женские средства. Данное имя вовсе не делает своих носителей мужененавистницами. Мужчина им нужен, но лишь как тот, кто будет помогать, выполняя их волю. Алёна может стать и матерью. Но её ребёнок кроме этого будет инструментом управления мужчиной.
Алёна отлично может ощущать эмоциональное состояние партнёра и может его верно применять. Она весьма умело играется на состоянии других, но может заиграться, утратить связь с действительностью и потерпеть поражение. Исходя из этого принципиально важно, какой из аспектов этого имени, негативный либо позитивный, будет показан бросче. В первом случае его основными смыслами становятся коварство, интриги, притворство, двуличие, игра и перекладывание ответственности на других. Тут Алёна делается охотницей за мужской силой, той, кто выхолащивает мужчин, превращает их в рабов. Во втором случае реализуются такие смыслы, как острый ум, чувство юмора, свойство творчески, нестандартно и легко мыслить, гибкость и узкое чувствование другого, каковые оказывают помощь мужчинам, оказавшимся рядом, обучиться различать женскую игру и взять ресурс для роста.

Сергей. Мужское имя, происходящее от римского родового имени Sergius, которое, предположительно, имеет этрусские корни. Этимология этого слова в этрусском языке малоизвестна, но с латыни его в большинстве случаев переводят как большой (в значении высокочтимый или возвышенный).
На Русь имя Сергей пришло из Византии и сначала писалось и произносилось как Сергiй. Оно достаточно быстро прижилось во всех слоях общества и прочно заняло место в числе наиболее употребительных, наряду с этим, действительно, пара видоизменившись и превратившись в Сергея. Пик его популярности пришёлся на 50-е 70-е годы XX века. Тогда Сергей стало вторым по распространённости именем в СССР. Сейчас его популярность убывает.
С позиций образной структуры русского, современное Сергей мало соответствует переводному толкованию. Это имя ориентирует своего носителя, в первую очередь, на телесность, в том числе и в отношениях. На реализацию себя при помощи получения материальных благ и социальных достижений. Причём материальный и социальный статус Сергей не просто получает, а завоёвывает. Это маргинальное имя, в котором имеется такие смыслы как выносливость, жёсткость, настойчивость, свойство побеждать, ориентированность на пользу, свойство на героические поступки для достойного трофея.
Носители имени Сергей испытывают постоянную потребность находиться в движении. Для них принципиально важно искать и завоёвывать внимание, признание, материальные ценности, дам и т.п. Словом, они ощущают, что они имеется тогда, в то время, когда им что-то принадлежит.
Но жажда обладания, которая живёт в Сергеях на уровне инстинкта, сопряжена с внутренней болью. Помноженная на потребность в телесности, она и есть основной движущей силой для носителей данного имени. Но боль эта, в большинстве случаев, им не принадлежит. Это боль их родовой системы, обстоятельством появления которой есть акт насилия мужчин над дамами, имевший место в прошлом рода. Исходя из этого время от времени имя Сергей может рассматриваться как маркер наследственной вины мужчин перед дамами. И тут для Сергея имеется два пути: или он преобразовывается в тирана, который причиняет вред даме и усугубляет вину, или искупает вину, принося себя в жертву, за причинённый кем-то из его родовой системы вред.

Наталья. Женское имя, образованное от латинского слова natalis, что свидетельствует родная, рождённая. В России имя Наталья быстро получило популярность во всех слоях общества. Особенное распространение оно взяло во второй половине ХХ века, в то время, когда прочно вошло в число 10 чаще всего видящихся имён новорождённых девочек. Сейчас частотность этого нарока существенно снизилась.
В образной структуре русского Наталья свидетельствует та, кто соединяет с утерянным. Это достаточно противоречивое имя, что, очевидно, не имеет возможности не сказываться на судьбе его носительниц. В них парадоксальным образом сочетается самостоятельность, потребность владеть и управлять с зависимостью от кого-то и потребностью быть частью чего-то большего. Дело в том, что в данном нароке материнское начало преобладает над женским. Наталья больше мать и дочь, нежели супруга. Его обладательницам весьма сложно проявлять свою женственность, которая в них, непременно, имеется, исходя из этого, в большинстве случаев, реализуют они себя через материнство.
Причём Натальям крайне важно рожать мальчиков, дабы передавать сыновьям мужскую силу, которую они способны накапливать. не меньше ответственна для них семья и связь с родом. Как раз тут Наталья в один момент возможно центром (матерью детей) и принадлежать чему-то (семье, роду и собственной матери).
Громадное значение для обладательниц данного нарока имеют такие понятия, как польза и выгода, и всё, что связано с материальным, телесным аспектом жизни. Для них принципиально важно владеть и оказывать влияние. Но наряду с этим нужно обучаться преодолевать утрату авторитета и контроля. Победив скорбь, тоску и потребность, они получают возможность реализовывать такие позитивные смыслы своего имени, как инициативность, сила воли, свойство к самовозрождению и материализации, добродетельность, повиновение и уравновешенность, умение проходить через препятствия и ощущать то, что недоступно другим, владение речью, свойство поднимать, возносить и, самое основное, умение быть радостной.

Инна. Исторически, Инна вовсе не женское, как мы привыкли считать, а мужское имя. Святые мученики Инна, Пинна и Римма были учениками апостола Андрея. Они проповедовали христианство среди дикарей, за что были схвачены и заживо вморожены в лёд. Попав на Русь, эти имена (невыясненной этимологии), в соответствии со своей грамматической формой (окончание на -а), стали восприниматься как женские.
Вся эта путаница далеко не случайна. Значение имени Инна, прочтённого по-русски, — не такая как все. Оно внутренне противоречиво и, вправду, и женское и не женское в один момент, потому что дама в нём побеждена матерью. А это, с позиций психологии, различные понятия. Грубо говоря, дама — та, кто принимает, а мать — та, кто даёт (другими словами, наделена мужским функционалом). Снаружи это несоответствие выражается в сильнейшей привязанности обладательницы имени Инна к своей матери. Данная связь и не даёт ей возможности стать дамой той, кто принимает мужчину, по причине того, что любой её партнёр, в действительности, будет вступать в отношения не с ней, а с её матерью. Соответственно, Инна не будучи удовлетворена как дама, может или неизменно искать нового партнёра (в этом случае активизируются, такие присутствующие в этом имени смыслы как сексуальная активность и страстность), или находить удовлетворение в детях, сама став матерью.
Основная задача Инны отвязаться от собственной матери и жить самостоятельно (другими словами, не просто уравновесить мать и даму, а принципиально оторваться от матери, наряду с этим, не утратив к ней уважения). Со своей стороны, обретение собственной жизни без материнского влияния, станет условием для исполнения второй задачи имени обучиться взаимодействовать с мужчинами как дама.

Лада. Одно из немногих, видящихся сейчас женских имён, славянского происхождения. Но, как имя собственное, на Руси оно фактически не употреблялось. Дело в том, что Лада — это имя славянской Богини-богоматери. Небесная Божия матерь Лада-Матушка обширно почиталась славянами и была покровительницей любви, многодетной семьи и материнства. Считалось, что именно Лада-Матушка разжигает в даме желание близости с мужчиной и наделяет свойством к деторождению. Исходя из этого слово Лада в древности, использовалось в качестве эпитета, которым предки награждали любимых муж, талантливых рожать.
Сейчас, став женским именем, Лада продолжает нести качества Богини Лады. Оно выстраивает жизнь своих обладательниц в соответствии с тем смыслам, каковые несло как имя богини: солнечность, огненность, искренность, лучистая энергия, свойство брать и распределять, распространять силу. А основным, определяющим его смыслом, есть любвеобильность. Лада и свидетельствует одаривающая любовью. И крайне важно как эта любвеобильность будет реализована: как одаривание своего мужчины и, в обязательном порядке, многодетность, или как сексуальная распущенность, другими словами распыление дара по многим мужчинам. Решающее значение тут будут играться отношения отца и матери, назвавших свою дочь Ладой. Именно на них она будет ориентироваться при выборе метода реализации своего имени. От их взаимоотношений будет зависеть куда и как она направит горящий в ней пламя любви и на какое количество в ней будет представлена свойство одаривать любовью по большому счету.

Антон. Это мужское имя латинского происхождения (лат. Antonius состязающийся, противоборствующий), которое ведёт свою историю от римского рода Антониев. Попав на Русь, имя Антоний потеряло латинское окончание и начало звучать как Антон, не взяв, но, особенной популярности. Сейчас, оно входит лишь в третью десятку самых распространённых имён новорождённых мальчиков.
Антон имя весьма непростое. В образной структуре русского оно свидетельствует тот, кто противостоит отцу, предкам, роду, а его смысловое поле содержит большое количество негатива: причинение боли, противоречивость, обострённое самолюбие, самомнение, неуверенность в себе, желание истощать, поглощать, истреблять. Более того, внутренняя структура имени Антон определяет рвение его обладателя жить для своей выгоды и снабжать своё благополучие за чужой счёт. В большинстве случаев, за счёт родовой системы, на которой он паразитирует, истощая её потенциал.
Задача имени Антон обучиться выстраивать верные отношения с матерью и отцом, психологически отделиться от своих родителей (особенно от матери), противостоять женскому манипулированию и начать жить самостоятельно: создать свой дом, своё пространство, понять связь с родом, стать отцом. В этом случае, паразитизм Антона может превратиться в желание сохранять лучшее.

Глеб. Очень редкое сейчас мужское имя Глеб, по одной из догадок происходит от германского Готлиб (любимец всевышних). Но значительно правильнее версия, связывающая его с древнеславянским словом гълеба (сохранившимся в польском языке) со значением земля, пашня, что весьма точно соответствует тем кодам, каковые содержит в себе это имя, в соответствии с образной структуре русского.
Имя Глеб, вправду, возможно назвать земным либо материальным, поскольку большая часть смыслов, которое оно несёт, связаны с имуществом и получением материальных благ и ресурсов. Оно наделяет своего обладателя свойством проектировать, создавать, воплощать, силой, солнечностью и жизнелюбием. Но, к тому же, и жаждой находиться в центре, возвышаться, повышенной любвеобильностью и рвением к счастью любой ценой. А счастье для Глеба — это признание и уважение, которых он может добиться, лишь овладев как возможно громадным числом материальных благ. В противном случае говоря, для носителя этого имени принципиально важно дабы другие считались с его присутствием. В случае если этого не происходит, тогда он начинает утверждать своё существование, или повышая свой материальный статус, или причиняя другим боль (в случае если вам больно, значит, я имеется, поскольку это я причиняю вам боль).
Чтобы развиваться, Глебу нужно обучиться отказываться от материального. Исходя из этого весьма значимо, какие конкретно его устремления будут поддерживать окружающие и особенно родители. Им направляться направить его огромную созидательную силу на то, дабы снабжая материальную стабильность, он не зацикливался лишь на этом, добиваясь лучшего качества жизни, не завидовал другим и не создавал достойный жизненный уклад за чужой счёт.

Семён. Это русский вариант библейского канонического мужского имени Симеон, происходящего от древнееврейского Шимон (ивр. , услышанный (Всевышним)).
Естественно, образная структура имени Семён отличается от своего библейского прототипа. В славянской языковой среде оно несёт значение хранитель родовых смыслов либо проявляющий волю Рода и наделяет своего обладателя свойством жить совместно, соединять, уравновешивать высшее и низшее, получать желаемое, достигать целей. Тут кроме этого возможно заметить такие смыслы как соборность, семейственность, справедливость, рост, солнечность, разумность, уважение и почёт. Последние два понятия особенно серьёзны, поскольку репутация и создаваемое впечатление для наречённого Семёном будут так значимы, что в негативе смогут перерасти в притворство и двуличие.
Помимо этого, в данном имени заложена свойство устанавливать закон, неукоснительно направляться ему и потребовать его твёрдого соблюдения от других. Исходя из этого, его носителю принципиально важно обучиться изменяться, расставаться со стереотипами, преодолевать собственную ригидность, находить источники энергии для обновления.

Алла. Большая часть догадок о происхождении этого достаточно распространённого женского имени, так или иначе, связывают его со значением божественная: на Кавказе почиталась богиня судьбы Алла, на доисламском Ближнем Востоке, Аллат была богиней потустороннего мира, а в Исландии Алла довольно часто видится как вариант имени Айла (избранница всевышних).
Возможно, Алла — это весьма древнее имя, поскольку и в образной структуре русского, оно несёт значение богиня. Но тут направляться учитывать, что богиня богине рознь. Среди них имеется и покровительницы любви и те, кто сеет раздор. В имени Алла имеется и то и другое. В своём высшем аспекте оно проявляет такие смыслы как солнечность, божественная полнота, статусность, сила, свойство быть на высоте и наделяет своего обладателя умением воодушевлять, даром начальника, умного и грамотного наставника. В низшем аспекте господствуют иные смыслы: коварство, интриганство, почтение к тем, кто выше и презрение к тем, кто ниже, ревность, больной амбициозность, желание господствовать и устанавливать тотальный контроль.
Чтобы не скатиться на низший уровень, носительнице имени Алла нужно обучиться уважать других (особенно мужчин), брать ответственность за тех, кто рядом и понять, что от неё и от её решений зависят судьбы родных людей.

Иван имя, пришедшее к нам из Византии (Иоанн) и происходящее от древнееврейского Йоханан (ивр. — божий дар).
Очевидно, смысловое поле имени Иван отличается от его греческого и древнееврейского прототипов. В нём читаются такие значения как свойство понимать, схватывать сущность, образное восприятие, свойство выстраивать связи и отношения. Реализуя эти смыслы, носитель имени Иван получает свойство, постигая земную мудрость, двигаться к небесному источнику знаний.
Иначе, имя Иван — это анаграмма слова вина, исходя из этого его обладатели часто оказываются безвинно виноватыми (в большинстве случаев, им приходится нести вину кого-то из предков), тем более, что Иван, появляясь в родовой системе, обычно делает роль буфера в конфликте отца и матери.
Помимо этого, Иван — сын матери и для него крайне важна связь с природой, особенно с лесом, где носителю этого имени направляться посещать почаще. Родителям Ивана нужно не забывать, что для него значима творческая самореализация, причём не сама по себе, а реализация, которая разрешит ему взять признание в обществе.

Светлана. не смотря на бытующую точку зрения, имя вовсе не древнеславянское. Оно было придумано в начале XIX века поэтом А.Х. Востоковым, написавшим в 1802 г. романс называющиеся Светлана и Мстислав. Но распространение это имя взяло благодаря более поздней балладе В.А. Жуковского Светлана, а прочно вошло в потребление лишь в 1930-1940 г.г. по окончании того как Светланой назвал свою дочь И.В.Сталин.
Образное значение имени Светлана — полная луна. Она реализует себя лишь тогда, в то время, когда отражает свет солнца (близкого мужчины), который, по солидному счёту и создаёт её. Исходя из этого Светлана неизменно находится в поиске того, чей свет она отразит во всей полноте. И это возможно лишь достойный её человек. Светлана способна полюбить и пойти лишь за тем, кто старше её по духу, по мысли, по уровню развития. Но сохранять гармоничные отношения на долгое время она не может (так как и полнолуние продолжается всего три дня).
Имя Светлана наделяет своего обладателя лунной цикличностью. В то время, когда она находит источник света, она женственна, способна многого достигнуть и оживлять пространство, в котором появляется. Если она одинока и солнечного мужа рядом нет, то она теряет свои женские качества, преобразовывается в воительницу, амазонку, которая готова настойчиво биться за собственное счастье и благополучие.

Олег. Наиболее распространенная версия происхождения этого мужского имени, говорит о его древнескандинавских корнях (Helgi, др.-герм. удачливый, др.-сканд. святой). Но известно оно было на Руси задолго до начала активного скандинавского влияния (др.рус. Dльгъ), несло значение хранитель родовых традиций и устоев и относилось к разряду княжеских имён.
Слабо соответствует значениям радостный либо святой и современное имя Олег, прочтённое в соответствии с образной структуре русского. Без оглядки на то, что в нём присутствует аспект устремлённости к духовному, и статусность, определяющими для судьбы носителя данного имени будут всё-таки другие смыслы. В первую очередь, это потребность в признании, уважении, материальном благополучии и связанная с ней внутренняя неудовлетворённость, неуспокоенность, желание неизменно что-либо улучшать, получать, добывать, пробовать, испытывать и реализовывать проекты, не взирая на страдания и препятствия.
По большому счету, для Олега постоянная борьба за себя, за жизнь, за реализацию задуманного, в сочетании с болью и страданием есть нужным условием для внутреннего роста. Так как урок, либо задача Олега содержится в том, дабы пережив утрату чего-то значимого, прекратив демонстрировать свои заслуженные и незаслуженные успехи, обучиться быть, а не казаться и принимать мир таким, какой он имеется. В этом случае, в Олеге может проявиться его верховный аспект духовное наставничество, и те значения, каковые данное имя несло в прошлом.

Ольга женская форма мужского славянского имени Олег. Имя это было популярно в русских княжеских семьях в течении столетий, отличаясь постоянством распространённости: в отличие от многих других имён, оно не знало ни взлётов, ни падений. Растолковать это возможно глубокой древностью его происхождения. Оно значительно старше скандинавского Hlgi — святой — которое сейчас считают первоосновой для Ольги. В соответствии с дохристианской культуре, Ольга свидетельствует внучка Лега небесного покровителя.
Ольга и имеется хранительница либо та, кто оберегает Путь мужчины. Исходя из этого для обладательницы этого имени крайне важны гармоничные отношения с отцом. В противном случае её зацикленность на фигуре отца не разрешит ей встретить своего мужчину. Помимо этого, проявление тех либо иных свойств и качеств, заложенных в имени Ольга, будет зависеть от взаимоотношений её отца и матери.
В имени Ольга представлены организаторские способности, активность, воля, сила, предприимчивость и свойство добывать. Но качества эти нужны ей не с целью достижения власти, а для своего круга. Для Ольги очень принципиально важно наличие для того чтобы круга своих людей, в котором она будет ощущать себя в безопасности. Как раз среди своих она способна проявлять собственную природу. Ей необходимы люди, которым она может доверить тайное, с которыми возможно быть искренней и честной, самой собой. Став фаворитом и защитником своего круга, Ольга способна реализовать свою статусность во всей полноте.

Дмитрий (от др.-греч. ) имя греческого происхождения, означающее посвящённый Деметре (богине плодородия и урожая, которая покровительствовала всем дамам и олицетворяла материнскую любовь). Оказавшись на Руси, оно, сначала, укоренилось среди князей, но, выяснилось для правящей элиты несчастливым и быстро вышло из потребления. А вот в народе оно приобрело громадную популярность.
Связано это, по всей видимости, с тем, что образное значение имени Дмитрий, прочтённого по-русски сын матери либо тот, кто помогает земле, как своей матери. Его интеллект, хорошие мыслительные способности, гибкий ум, свойство побеждать и обожать, и свойство извлекать мудрость из житейского опыта и господствовать над инстинктивным животным началом, направлены на верное служение матери-земле. Исходя из этого для того, кого назвали Дмитрием, крайне важен будет взор и отношение его матери к жизни. Так как он будет наблюдать на мир её глазами.

Людмила — древнее славянское имя, распространённое во многих славяноязычных государствах. В дореволюционной России имя Людмила виделось редко и только в образованных слоях общества, что ясно, в случае если учесть, что Людмила имя статусное.
Это обычное княжеское, двусоставное имя, складывающееся из двух корней люд и мил. Но свидетельствует оно вовсе не людям дорогая, как это принято сейчас считать, а люд милующая. А это, согласитесь, громадная отличие. Статуса милующей нужно быть достойной. Возможно исходя из этого, Людмила не входит кроме того в число 50 наиболее популярных современных женских имён, неспешно переходя в разряд редких.
Чтобы с полным правом назвать дочь Людмилой, родители должны быть уверены, что в их родовой системе имеется соответствующие ресурсы. Лишь в этом случае в Людмиле раскрываются способности направлять, руководить, наставлять и достигать высот. Принимать истину, доверять интуиции, обожать и быть любимой. Свойство жить в гармонии с природой и мочь через единение с ней, уравновешивать себя, избавляясь от негативных чувств, а не выплёскивать их на окружающих.
Помимо этого, именуя дочь Людмилой, направляться знать, что очень многое в её жизни будут определять отношения с матерью.

Григорий (др.-греч. бодрствую) мужское имя, появившееся в Византии как метафора личного качества ревностного христианина (Бодрствуйте, не спите, говорится в Евангелии). Но в русской языковой среде, от благочестивого смысла греческого имени мало что осталось.
Значения, каковые возможно заметить в имени Григорий, исходя из образной структуры языка, по преимуществу, передают идею воинского начала: агрессивность, воинственность, выносливость, свойство отклоняться от нормы, балансирование на грани жизни и смерти. Исходя из этого его обладателю нужно с детства прививать дисциплину, в противном случае верх в нём смогут взять необузданность, дикость и асоциальность. По данной же причине Григорию нужно заниматься боевыми единоборствами. Так он сможет законным методом реализовывать избыточную внутреннюю агрессию, которая присутствует в имени.
Имя Григорий несёт в себе и другие смыслы. Оно наделяет своего носителя здоровьем, близостью к земле и свойством к ремеслу. Образное значение этого имени продолжающий дело отцов (предков по отцовской линии). Его задача — взяв силу от предков, сохранить её и преумножить.

Идеальное женское тело по мнению мужчин

Вера одно из трёх русских женских имён (Вера, Надежда, Любовь), персонифицирующих соответствующее уровень качества. Но значения у него могли быть разными, поскольку в древности слово Вера писалось по-различному. В зависимости от написания, оно понималось или как сияющая мудрость, или как мудрость земная. В современном виде оно несёт идею знаний о материальном мире. Этому соответствует и смысловое поле имени Вера: трудолюбие, внимательность, заботливость, свойство жить в соответствии с природной правдой, и свойство к трансформации, трансформации и преображению.
Образно говоря, Вера — это стержень либо ось мира. Этому имени характерен большой потенциал и огромная внутренняя сила. Но, чтобы их раскрыть, носительница имени Вера обязана обучиться наслаждаться от своей телесности, от движения, от своей бытийности. Для неё значимо быть естественной, а самое основное показанной и увиденной другими. Для Веры крайне важно уважение окружающих. Ей нужно дабы другие считались с её существованием и признавали её ценность.

Алексей — имя, которое пришло на Русь из Восточной Римской империи, где оно означало защитник, защитник (от др.-греч. защищаю). В Византии оно было распространено и у простолюдинов, и у духовенства, и у знатных особ, вплоть до императоров. Благополучно прижилось оно и на Руси. Но тут оно достаточно скоро стало, по преимуществу, именем для низших сословий.
Дело в том, что большой статус для Алексея, непременно, вероятен. В смысловом поле этого имени имеется такие значения как солнечность, мужественность, божественная полнота, духовность, свойство распоряжаться материальными благами. Но статусность его реализуется, лишь в случае если носитель имени верен своей природе. А природа Алексея основана на чувственности, любви к трудностям и опробованиям. Образно говоря, это имя лесного волка, которому принципиально важно отыскать свой путь, свою тропу и свою свору. Исходя из этого для Алексея значима среда его обитания и окружение. Ему нужно чаще посещать на природе и крайне важно сохранять верность в отношениях с приятелями, держать под контролем свою чувственность и свои инстинкты. В этом случае, в Алексее реализуется программа благополучной жизни.

Павел История появления мужского имени Павел тесно связана с видным христианским деятелем апостолом Павлом, который перед тем, как стать ревностным проповедником новой веры, был фарисеем и звался Саул (др.евр. — выпрошенный у всевышнего). Но по окончании прекрасного явления ему Иисуса, он принял крещение, а вместе с ним, взял и другое имя Павел (от лат. paulus мелкий), которое высказывало полученное смирение и покорность, некогда заносчивого мучителя христиан. Так, обычное прилагательное стало распространённым именем собственным.
В образной структуре русского, Павел свидетельствует тот, кто находится между отцом и матерью. Но не в качестве объединителя, а в качестве того, кто защищает мать от отца, следуя своему инфантильному жажде владеть ею безраздельно. В случае если обладатель имени Павел не осознаёт это желание и не берёт его под контроль, то у него смогут появляться трудности в отношениях и с дамами (каковые ему будут не необходимы, пока имеется мать) и с мужчинами (каковые бессознательно будут восприниматься как соперники, посягающие на мать).
Павлу характерна свойство к владению, управлению, и обладанию глубоким знанием о материальном мире. Но его основная потребность лежит в другой плоскости. Он пытается к рождению в новом качестве, в котором сможет отсечь физические привязанности и строить отношения на духовной базе.

Яна Считается, что Яна — западнославянская форма древнееврейского имени Иоанна (милость божья). В полной мере быть может, что это вправду так, но известно и древлесловенское слово aна, означающее путь духовного развития. А также если оно не есть базой для имени Яна, то его значение сможет сказать нам значительно больше, чем библейский прототип.
Внутренняя структура имени Яна вправду обуславливает необходимость духовного развития, путь к которому, как мы знаем, тяжёл и тернист. Для обладательницы данного имени он связан с поиском баланса между инстинктивным и разумным, женским и мужским в ней самой. Добиться этого не просто, поскольку в Яне довольно много смыслов, противоречащих женской природе: агрессивная сила, конфликт, война, смелость, бесстрашие. Одним словом, это мужественное имя, исходя из этого для его обладательницы принципиально важно обучиться проявлять женскую мудрость, прозорливость и руководить собственным бешенством и силой сексуального инстинкта. Но руководить, не означает подавлять. Попытка запрятать свою агрессию и желание сексуального самовыражения вместо направления данной энергии на собственное развитие, может привести к саморазрушению.
Так, чтобы быть радостной, носительнице имени Яна не подходит ни один из привычных способов его реализации: война со всем, что шевелится превращает её в мужчину, а излишняя робость, покорность и скованность направляет её агрессию на саму себя. Решением задачи может стать встреча Яны с мужчиной, который сделает её дамой, окажет помощь отыскать баланс между мужским и женским и откроет перед ней путь духовного развития.

Егор Считается, что это имя, есть производным от Георгий (др.-греч. земледелец). Так это либо нет, вопрос спорный, но внутренняя застройка имени Егор совсем точно формирует смыслы, хорошие от земледелия. В образной структуре русского оно свидетельствует нарушитель порядка, устоев. В нём преобладают аспекты воина-захватчика: жестокость, разрушение, боль, воинственность, сила, власть.
Более того, Егор — полная анаграмма слова горе. С этим связано то, что для обладателя этого имени характерно находиться на грани, вступать в конфликт с миром, или защищаясь, или нападая. Данное имя есть маркером неизжитого горя негативной разрушительной программы, передаваемой от предков по мужской линии. Исходя из этого движущей силой его носителя делается внутренняя боль, которая заставляет Егора завоёвывать влияние, власть и деньги, разрешающие ему проявлять деструктивные наклонности социально приемлемым методом.
Чтобы эти наклонности не переросли в патологический садизм, Егору нужно обучиться выстраивать гармоничные отношения с родом, предками и отцом. В этом случае, он получает возможность жить достойно и реализовать высшие аспекты имени: рвение к единению и обновлению, толковость и устремлённость вверх.

Ирина имя греческого происхождения (др.-греч. мир, покой), взявшее громаднейшее распространение в России в 60-70 годы XX века. Сейчас его популярность мала.
Ирина — это, пожалуй, один из самых хороших примеров того, как отличается значение заимствованного имени от своего прототипа. Так, в соответствии с образной структуре русского, в Ирине нет и намёка на покой. Это имя содержит совсем иные смыслы: сильная внутренняя динамика, воинственность, достижение цели и управление. Оно кроме этого наделяет своего носителя свойством создавать трудности и преодолевает их. Для Ирины жизнь это борьба.
Образное значение имени Ирина та, кто разделяет. Другими словами в своём высшем аспекте она разъединяет то, что соединено неправильно (отношения, связи и т.п.) и разрешает этому соединиться так, как нужно. В низшем проявлении она просто разрывает каждые связи и разрушает отношения. Исходя из этого самая серьёзная жизненная задача Ирины преодолеть внутренние несоответствия, принять себя и через внутреннюю гармонию обучиться выстраивать верные отношения с миром и особенно с мужчинами.

Идеальное женское тело по мнению мужчин

Софья Женское имя, византийского происхождения (др.-греч. мудрость), которое сначала виделось только у представителей знати и лишь с XIX в. начало проникать в мещанское и купеческое сословия. Но, как в старину, так и сейчас, оно есть весьма редким именем. По некоторым данным, его дают одной из тысячи девочек. В действительности их количество значительно меньше, поскольку в этих подсчётах учитываются и новорожденные Софии. А это, не смотря на бытующую точку зрения, всё-таки другое имя.
В образной структуре русского, Софья взяла более богатое смысловое поле. Кроме мудрости, в нём имеется свет, чистота, внутренняя сила, победоносность, познание сути вещей, свойство побеждать над внутренним врагом и видеть непроявленное. Но очень ответственны для обладателя этого имени такие смыслы как родство и родственные связи. Дело в том, что урок Софьи содержится в том, дабы получить зрелую любовь к родителям, другими словами принять их такими, какие конкретно они имеется, будучи психологически от них независимой.
Особенно это относится взаимоотношений с отцом, к которому у обладательницы данного имени существует весьма сильная привязанность. Исходя из образного прочтения, Софья и свидетельствует проявляющая идея отца. Ей принципиально важно обучиться принимать его лишь как отца, а не как своего мужчину. В противном случае, эта привязанность может стать значительной проблемой в выстраивании взаимоотношений с тем мужчиной, благодаря которому она получит свой путь и женскую долю. Исходя из этого задача Софьи — преодолеть инфантильность и отыскать свой Путь, сохраняя связь с Предками и преумножая силу Рода.

Денис Мужское имя Денис случилось от греческого Дионисий, которое означало посвящённый Дионису. Дионис это всегда юный всевышний блаженного экстаза, опьянения и плотской любви, но, одновременно и разрушительного буйства. Помимо этого, он преследуемый, умирающий и воскрешающий всевышний (в соответствии с мифу, он был порван своими почитательницами, впавшими в неистовство). Мифологический аспект этого божества представлен и в смысловом поле современного Дениса: свойство выходить за грань, падать и подниматься, экстатичность, страстность, вечная юность и привлекательность, совмещение мужского и женского начал, умение радоваться и наслаждаться . Имя Денис наделяет своего обладателя свойством обретать материальные блага (но, одновременно с этим, обуславливает и риск всё утратить), даром посредничества, разумностью, умением подниматься над обыденностью и работать со смыслами.

Нина Имя ассирийского происхождения, вероятное толкование которого уроженка Ниневии (столицы ассирийского царства). Но, в образной структуре русского, его значение в полной мере конкретно та, кто трансформирует боль и страдания в свет. Не просто так популярность этого имени возрастала как раз в те исторические периоды, в то время, когда в обществе накапливалось много боли и страданий, как это было, к примеру, в 30-е и 40-е годы ХХ века. Образно говоря, Нина это сестра милосердия, облегчающая душевные раны своей свойством к состраданию. Исходя из этого для обладательницы данного имени принципиально важно обучиться работать с собой и перерабатывать чужую боль своей душевностью, любовью и добротой, в противном случае ей будет необходимо выбаливать её физически. Облегчение боли главное назначение Нины. Причём это значимо для неё так, что, в крайнем случае, она может неосознанно заставлять другого мучиться, дабы позже помогать ему. Чтобы избежать этого, Нинам принципиально важно находиться в единстве с духом своего народа, знать и беречь его традиции, поскольку как раз тут они черпают силу, поддерживающую их свойство к самовозрождению, самообновлению, творчеству и выстраиванию хороших взаимоотношений с другими людьми.

Фёдор Это мужское имя греческого происхождения (греч. Феодорос), которое в большинстве случаев переводят как божий дар либо долгожданный. На Руси оно появилось в Х веке вместе с христианством, в то время, когда каноническое личное имя Феодор потеряло в русском произношении нехарактерное для славянских языков стечение гласных ео. Необходимо заметить, что оно, нежданно быстро вошло в активное потребление и в течение нескольких столетий было у предков одним из самых популярных на различных территориях и во всех сословиях, наровне с Иваном и Василием.
Обстоятельство аналогичного успеха, казалось бы, заимствованного прозвания направляться искать в его образном значении. Дело в том, что русское Фёдор это вовсе не калька греческого Феодорос (тем более что по-гречески оно и пишется По другому). В русском языке оно купило совсем иное образное значение, которое возможно выразить одним словом освободитель. Фёдор это тот, кто освобождает от влияния матери и дарует второе рождение. В противном случае говоря, содействует психологическому взрослению тех, с кем взаимодействует.
Ключевые слова, характеризующие Фёдора: свойство постигать сущность, развитие, сила, свойство к обновлению и перерождению.
Резкое уменьшение количества носителей имени Фёдор случилось в первые годы советской власти, в то время, когда оно начало восприниматься как уничижительный эпитет простака, деревенщины и т.п. Последний всплеск его популярности наблюдался в 19701980-х годах, на волне увлечения столичной интеллигенции творчеством Ф.М. Достоевского. Но, неудивительно, что в современном обществе, в котором уровень психологического развития взрослых людей, согласно точке зрения ряда специалистов, соответствует уровню 5-7 летнего ребёнка, это имя видится очень редко. Тем более принципиально важно, дабы оно снова вошло в обиход.

Ульяна Считается, что это русская форма латинского имени Юлиана, производное от Юла Аскания, легендарного героя, от которого вёл родословную древнеримский род Юлиев. На Русь оно принесено христианством из Византии в каноническом варианте Иулиания. Но в народное потребление оно вошло лишь как Ульяна.
Особенной популярности данное имя, но, не взяло. До начала 2000 годов оно практически совсем провалилось сквозь землю, но, в последнее время, начало снова появляться среди новорождённых девочек, что в полной мере объяснимо в связи с происходящими в мире трансформациями. Так как русское Ульяна не имеет ничего общего с латинским Иулиания. Его образное значение восходящий поток света либо свет земной, преобразовывающийся в свет небесный. И Ульяна не просто является источником света. Это имя несёт в себе кроме этого значение соединения уклада людского с небесным путём. Ульяна способна поднять родовую систему, в которой она появилась, с уровня несложного биологического выживания до отметки высшего назначения. Её задача именно и пребывает в том, дабы переводить низшее в высшее, возвышать, поднимать, окрылять. Одним словом, Ульяна свидетельствует окрыляющая.

Тамерлан Строго говоря, Тамерлан — это всего лишь европейское произношение прозвища великого завоевателя Тимура — Тимур-Лэнг (тюр. Металлический Хромец) — с лёгкой руки средневековых историков ставшее его вторым именем. Тем более удивительно, что открывая это ошибочное имя посредством образной структуры русского, мы обнаруживаем его полное соответствие жизни настоящего исторического деятеля Тимура ибн Тарагай Барлас.
Тамерлан — это вправду имя создателя и предводителя империи. Имя воина- царя. И как каждое статусное имя оно будет предъявлять к своему носителю повышенные требования. Далеко не каждый сможет гармонично реализовать воинское и сакральное начала, каковые сочетает в себе имя Тамерлан. В нём сила и защита, добродетель и солнечность, переплелись с бойцовскими качествами, бесстрашием и свойством причинять боль. Единство, благородство, богатство, свойство к восстановлению, постижение тайных знаний и мужское оплодотворяющее начало слиты с бешенством, свойством разбивать, разрывать врага и побеждать, во что бы то ни стало.
В этом имени имеется сила, способную привести к восстановлению жизни либо к небытию. И лишь тот, кто в состоянии связать в своём внутреннем мире столь различные смыслы, кому по силам объединить в себе тему Смерти и Любви, возможно достойным носителем имени Тамерлан: быть тем, кто создаёт себя сам, прокладывает путь, несёт закон и свет смысла во тьму невежества.

Анастасия Женская форма мужского имени Анастасий (Анастас), которое пришло на Русь вместе с крещением из Византии, где первоначально означало переселение (др.-греч. ), а позже начало пониматься как воскресение.
Анастасия достаточно быстро стало популярным женским именем среди всех сословий, а в последнее десятилетие, прочно занимает позицию фаворита. Очевидно, связано это с тем значением, которое оно купило в образной структуре русского. Дело в том, что Анастасия есть именем-маркером. И резкий всплеск его распространения говорит о наличие в обществе страха перед будущим, жажде возвратиться в прошлое.
По большому счету, в русском языке смысловое поле этого имени претерпело кардинальное изменение. Его образное значение — рождённая на вечерней заре (на закате). Заходящее Солнце определяющий, основной образ имени Анастасия. Исходя из этого такие его смыслы как любовь, свойство достигать, разумность, стойкость и мастерство реализуются как раз в контексте идеи угасания, смерти дневного светила. А Солнце, с позиций мифа символизирует фигуру Отца, и подлинное мужское начало. Другими словами Анастасия — та, кто ослабляет силу Отца и обесценивает мужское начало, утверждая силу Луны-Матери. Вследствие этого, Анастасиям крайне важно обучиться выстраивать гармоничные отношения с мужчинами. Для них это весьма непросто, но нужно, поскольку в противном случае, реализуя такие смыслы своего имени как воинственность и свойство причинять боль, они преобразовываются в домашних тиранов либо тёмных вдов.

Филипп Мужское имя, греческого происхождения, которое переводят как любитель лошадей (от др.-греч. обожаю и лошадь). Но это толкование имеет мало неспециализированного с тем значением, которое определяет жизнь носителей имени Филипп. Их страсть вовсе не лошади, а экстремальные ситуации и острые переживания, разрешающие им ощущать собственное существование. Жизнь для Филлипа делается настоящей лишь тогда, в то время, когда обстановка накаляется до предела, в то время, когда он находится на грани смерти.
По сути, вся жизнь обладателя этого пограничного имени проходит на грани, в состоянии предощущения смерти. Подготовка к главному событию переходу в смерть — его основной мотиватор. Это и обуславливает его потребность в том, дабы всё было ярко, интенсивно, страстно и разрешает ему удерживать чувство свободы в произвольных событиях. Он свободен, по причине того, что в любую секунду готов покинуть данный мир.
Родителям, назвавшим сына Филипп крайне важно научить его ощущать и принимать жизнь и самого себя. Отыскать возможность реализовывать его страстность, не подавляя её и проявлять максимализм, не доводя его до экстремизма.

Лев Это мужское имя берет своё начало от греческого слова лев. Попав на Русь из Византии, оно ни при каких обстоятельствах не пользовалось особенной популярностью и виделось лишь в дворянском сословии. В современной России Лев — весьма редкое имя.
Очевидно, Льву характерны все характеристики льва, как царя зверей и как знака: природная сила, желание побеждать, храбрость, бдительность, стойкость и т.д. Помимо этого, данное имя, обусловливает своего обладателя жить по принципу или охотник или добыча: он либо охотится за силой, славой, победой и материальными ресурсами, либо делается добычей в чьей-то охоте.
Льву принципиально важно проявлять своё существование. Завоёвывая уважение других, демонстрируя собственную состоятельность, он проявляет себя в мире, и через это получает возможность быть. В случае если это не удаётся, Лев чувствует себя добычей. Тогда им начинают руководить социальные тревоги, неуверенность в завтрашнем дне, чрезмерная привязанность к материальным благам и желание во что бы то ни начало заявить о своём присутствии. В случае гармоничной реализации имени Лев, его носитель открывает в себе свойство воплощать задуманное, обретать статусность и материальное благополучие, и идти по пути высшего развития.

Зоя Весьма редкое сейчас женское имя греческого происхождения (др.-греч. жизнь). Жизненная сила и активность составляют смысловое поле имени Зоя и в образной структуре русского. Но его главное значение стало иным. Зоя — это воплощённый архетип Матери-Земли, либо, вернее, это её сакральное место. Исходя из этого определяющими для обладателя этого имени будут такие смыслы как плодородие и вбирающее силу Солнца, порождающее, ярое начало.
Но архетип Матери-Земли не так однозначен, как думается. В мифологии он имеет два аспекта: Земля порождающая и Земля поглощающая. В первом случае Мать-Земля это та, кто даёт жизнь, во втором, та, кто может её отобрать. В Зое присутствуют оба эти аспекта. Исходя из этого данное имя наделяет своего носителя не только силой плодородия, но и силой конфликта, войны, уничтожения, которая может проявиться при происхождении угрозы для жизненного пространства Зои, или при неосуществимости направляться собственной природе.
Зоя, в первую очередь, мать. Материнство для неё в обязательном порядке. Но для этого ей нужно психологически оторваться от своих родителей, к каким она сильно привязана. В противном случае она не получает возможности направляться своей природной сути и делается фальшивой дамой, разрушающей жизненное пространство и саму себя. В случае если же развитие девочки, названной Зоя проходит гармонично, то в ней реализуются лучшие значения, каковые несёт это имя: свойство быть особой, выдающейся, лучшей, применять оптимальные пути с целью достижения поставленной цели, получать доступ к кладовым коллективного женского бессознательного и дар духовного наставничества.

Идеальное женское тело по мнению мужчин

Елена Женское имя, византийского происхождения (др.-греч. ), которое переводится как солнечная. В России имя Елена всегда было популярным, особенно у дворянского сословия. Пик его популярности в двадцатом веке приходится на 70-е 80-е годы. Сейчас Елена сдаёт свои позиции и не везде входит кроме того в число тридцати чаще всего видящихся имён новорожденных девочек.
В образной структуре русского смысловое поле этого имени значительно изменилось. Оно свидетельствует берущая либо пространство, которое требует заполнения. Исходя из этого Елена, наделяет своего носителя свойством брать и не отдавать, владеть и руководить материальными ресурсами, инициативностью, упорством и огромной сексуальностью.
Как будут реализовываться эти смыслы, сильно зависит от своих родителей, которым нужно научить дочь щедрости и умению брать лишь то, что будет содействовать её гармоничному формированию. Более того, Елене принципиально важно пройти и достойно пережить урок утраты чего-то серьёзного (статуса, материальных ценностей и т.п.). В случае если же она не преодолевает это опробование, то в ней начинают превалировать такие негативные смыслы как жадность, зависть к успеху и материальной состоятельности других, желание иметь больше чем нужно, выставлять напоказ свой статус а также сексуальная одержимость. При таких условиях она преобразовывается в ненасытную потребительницу чужих (особенно мужских) ресурсов. В ней также будут проявляться неряшливость, невоздержанность и желание причинять боль другому.
В случае если же Елена воспитывается верно, то она делается той, кто создаёт пространство любви, его хозяйкой, дамой-матерью, владеющей такими качествами как бережливость, выносливость, уравновешенность и жизнестойкость.

Кира Считается, что это женская форма персидского имени Кир, означающее господин. Исходя из этого имя Кира толкуют, соответственно, как госпожа. В какой-то степени таковой перевод этого весьма редкого у нас имени отвечает тем смыслам, которыми наделила его образная структура русского: властность, сила, величие, всеохватное соединение, равновесие небесного и земного. Но такие значения как воинственность, отважность, героизм, свойство принуждать и жёстко реагировать на обстановку, думается, больше соответствуют значению господин.
Дело в том, что в Кире в один момент уживаются и женское начало, требующее мужского внимания, и мужская, властная позиция. Такая двойственность обусловлена сильнейшей потребностью в любви, которую обладательница данного имени реализует как привязчивость. Выбрав объект любви, она держит его в своих руках мёртвой хваткой, не отпуская ни на ход, подчиняя своей воле.
Чтобы избежать крайностей (полного подавления партнёра либо установления с ним симбиотической связи), Кире нужно взять психологическую независимость от матери, победить ужас быть одураченной и обучиться доверять и себе и объекту любви. Лишь тогда у неё окажется отыскать партнёра, с которым она сможет выстроить верные отношения и радостный домашний альянс.

Жанна Женское имя, происходящее от библейского Иоанн (др.-евр. — Всевышний милостив), пришедшее к нам из Франции. В образной структуре русского Жанна — та, кто находится в пространстве трансформации, перехода в состояние, противоположное привычному. Это имя наделяет своих обладателей жаждой различаться, быть не как все, и творческим началом и потребностью в самовыражении.
Самоактуализация основная задача данного имени. Но на пути к её решению, в обязательном порядке будут появляться помехи, каковые его носительнице нужно преодолеть, дабы отстоять право на реализацию своего потенциала. Причём основное препятствие это она сама, поскольку её внутренний мир подчиняется всё той же идее трансформаций и перехода. Исходя из этого Жаннам характерна психоэмоциональная нестабильность. Их психика беспомощна от атак теневой стороны бессознательного, которая может прорываться и затоплять сознание, приводя в крайних случаях к появлению душевных расстройств. Но значительно чаще, потребность быть другой и невозможность выразить это в пространстве привычного, заставляет обладательницу имени Жанна сбегать от действительности в иллюзорный мир, который она сама и создаёт. Выходом для неё может стать умение работать со своим внутренним миром и находить пути реализации собственного творческого потенциала.

Кирилл (др.-греч. господин, владыка) мужское имя византийского происхождения. При появлении на Руси чуждое для русского уха имя сходу купило народную форму Кирила (так говорили вплоть до XIX века). Но, ни Кирила, ни Кирилл ни при каких обстоятельствах не получали в России широкого распространения. Но Сейчас это имя начало пользоваться популярностью. И на другими словами обстоятельство.
В русском языке имя Кирилл купило такие значения как примиритель (тот, кто выстраивает равновесные отношения, жертвуя собой и оживая) либо снимающий заклятия (негативные программы и ограничения, появляющиеся в родовой системе).
Примирять внешнее и внутреннее, снимать заклятия — основная задача имени Кирилл, содержащего кроме этого такие смыслы как крепость, благородство, солнечность, царственность, свойство обожать.
К тому же, в имени Кирилл возможно заметить незрелость и неготовность к встрече с собой. Носителю этого имени принципиально важно обучиться выполнять договорённости: сказал сделал. Но ещё более ответственны для него будут отношения с отцом. Если они будут гармоничны, то Кирилл сможет воспользоваться той силой, которую он в себе несёт. Сила эта сила любви, благодаря которой Кирилл способен снимать заклятия, другими словами очищать родовые системы от негативных программ и вносить равновесие.

Ангелина (от др.-греч. вестник, посланец.) женское имя, которое возможно перевести как вестница либо ангел. Но в образной структуре русского, оно купило далеко не ангельские значения.
Ангелина — внутренне очень противоречивое имя. С одной стороны оно несёт такие смыслы как плодородие, женственность, материнство, накопление божественной силы, показанное воздействие, радость и счастье. Но в нём же присутствуют и другие смыслы: причинение боли, разрушение, борьба на грани жизни и смерти, жертвенность. Эта противоречивость делает имя Ангелина весьма непростым.
Это имя предрасполагает своего носителя к аффективной захваченности, которой тяжело сопротивляться, так что, иногда, Ангелине приходится раскаиваться за излишне эмоциональные слова и поступки.
Помимо этого, в наречённой именем Ангелина проявляется и такое уровень качества как максимализм в отношениях, желание дабы всё было идеально, возвышенно. Но совершенное для неё свидетельствует соответствующее модели взаимоотношений своих родителей (каковые, в действительности, смогут быть далеки от совершенства). Наряду с этим повышенные требования она предъявляет к другим и как мать, и как дама, и требования эти смогут быть взаимоисключающими. Ангелине весьма сложно, но очень нужно отыскать баланс между матерью и женщиной в себе. В случае если одна из этих ипостасей не будет реализована, то на первый замысел выйдут те негативные смыслы, содержащиеся в имени, о которых говорилось выше. Исходя из этого Ангелине принципиально важно обучиться проявлять себя и как мать, и как даму, не путая эти статусы (не становиться матерью для мужа и дамой для сына).
Противоречивость имени Ангелина прослеживается и в его образном значении — свет, изгнанный во тьму. Другими словами Ангелина возможно источником света, но для этого ей нужен контраст либо фон, на котором её свет будет заметен.

Данил Весьма популярное сейчас имя Данил (как и Даниил и Данила) происходит от древнееврейского Даниэль, что возможно перевести как Всевышний мой судья.
В русском языке Данил получает совсем иные смыслы и образы. Так, Данилу характерны свойство к распределению, приращению силы, хорошее чувство юмора и радостный нрав. К тому же, это имя наделяет своего носителя склонностью к демонстрации обычно ничем не подкреплённой собственной значимости. Помимо этого, он может проигнорировать существующую действительность и пребывать в иллюзиях, в случае если что-то идёт для него не так. И тут всё будет зависеть от взаимоотношений между его родителями.
Данил это разоблачитель родовых тайн взаимоотношений мужского и женского начал. Его появление свидетельствует, что в Роду был какой-то запрет, неприятность, напряжение в отношениях между женщиной и мужчиной. Задача Данила и пребывает в том, дабы показать их.

Мария Это имя происходит от древнееврейского Мариам, что трактуется как отвергнутая, печальная. В России XVIII века, имя Мария было сугубо дворянским, но уже во второй половине XIX столетия делается сугубо простонародным. К 70-80-м годам ХХ века, оно снова везде вошло в моду и остаётся одним из самых распространённых сейчас.
Такая популярность разъясняется теми смыслами, каковые несёт в себе имя Мария: независимость, свободолюбие, дар исследователя, свойство достигать поставленных целей и принимать истину. Мария владеет трудолюбием и предусмотрительностью, благодаря которым способна выстоять в самых тяжёлых событиях.
Мария кроме этого несёт образ материнства. Для неё крайне важно быть матерью и особенно принципиально важно родить сына. Но основная её компетенция в способности к перерождению. Русская языковая среда сближает её со славянской богиней Марой, которая ведала перерождением, другими словами переходом душ из одного мира в другой. Так что в Марии соединились две могущественные силы мироздания: Смерть и Жизнь, их динамическое равновесие и гармония. Исходя из этого подлинное значение этого имени открывающая пути жизни.

Андрей Это мужское имя греческого происхождения (от мужественный, храбрый) стабильно популярно в России в течении нескольких столетий по окончании принятия христианства.
Носителям имени Андрей характерна свойство встраиваться в то либо иное социальное сообщество с целью самоутверждения и доминирования. Не обращая внимания на социальную гибкость, Андрей постоянно находится в противостоянии с кем-то. Исходя из этого одна из его задач обучиться сотрудничать и созидать в команде.
Но основная задача, которую несёт разрешённое имя пробуждать в даме любовь. Дело в том, что Андрей весьма тесно связан с матерью. Имя Андрей, в сущности, свидетельствует исполнитель тайных жажд матери. Исходя из этого в зависимости от того, как в ней сгармонизированы материнское и женское начала, зависит и будущее Андрея. В большинстве случаев, появление Андрея говорит о том, что в даме его родившей больше показана мать в ущерб даме. Из этого и появляется его желание пробудить любовь в даме, которая рядом с ним.

Анна (от древнееврейского Ханна божественная благодать, изящество) это самое распространённое женское имя в мире.
Имя Анна наделяет своих обладательниц непростой судьбой. Её задача открыть в себе источник женской силы, пройдя нелёгкие опробования.
Будущее Анны строится по закону внутренней алхимии, гласящему: доступ к свету обретается через прохождение тьмы. Образно говоря, Анна это умирающее и оживающее солнце. И в случае если Анна проходит опробования и преображается, то делает своё назначение и обретает счастье. Она делается духовной матерью, осуществляет духовное наставничество. Наряду с этим она сама продолжает обучаться, усиливая свой внутренний свет и помогая выявлять данный свет в других, открывая возможность для рождения в новое. Анна и свидетельствует возобновляющая к жизни.

Ростислав Старинное славянское имя, пользовавшееся особенной популярностью среди князей. Дело в том, что большая часть двуосновных славянских имён, относится к разряду статусных. Таковым есть и Ростислав. Первая его база рост передаёт идею движения вверх, рождения силы, наличия силы творения. Вторая база — слав производное от понятия Славь (мир доблестных Предков). Исходя из этого принятое сейчас толкование имени Ростислав как тот, чья слава растёт не совсем правильно. Им взращивается слава Предков, умножается их Сила. Ростислав и свидетельствует умножающий силу своего рода.

Светослава Исконно славянское женское имя. Но на Руси оно давалось не довольно часто. Разъясняется это тем, что Светослава, как и Ростислав, имя статусное. Так именовали детей, появившихся в именитых, княжеских семьях. Состоит оно из двух баз: свет и слава и свидетельствует славящая свет мудрости отцов.
Исходя из этого значения, возможно заявить, что Светослава наделена свойством открывать доступ к источнику силы и обретения природной мощи. Она способна отыскать свой личный путь, сохраняя связь с Предками. Светослава познаёт мир и делится этим знанием с другими. Исходя из этого, появляясь в родовой системе, она дает роду возможность нового роста. Одним словом, Светослава значит возобновляющая.

Аристарх Имя происходит от греческого Аристархос (предводитель лучших, лучший глава). Его образное значение в русском языке облагораживающий землю силой своего духа.
Носитель имени Аристарх в полной мере может занять большое положение в социуме. Ему даны лидерские способности, владение силой слова, принципиальность, творческая одаренность и дар за внешними проявлениями видеть внутреннюю сущность вещей и событий.
Но Аристарх не имеет возможности взять высокое положение для власти. Оно даётся ему чтобы поднять родовую систему на новый уровень развития, в зависимости от взятого генетического потенциала. Задача Аристарха пребывает в том, дабы пробудить родовую систему от сна. По сути, Аристарх свидетельствует пробудитель, тот, кто приводит свою родовую систему в состояние бодрствования.

Матрёна Имя происходит от латинского матрона (госпожа, знатная женщина). Из-за огромной популярности в народе, оно считалось у привилегированных слоёв населения низким, а на данный момент практически совсем провалилось сквозь землю из потребления.
Частично с тем, что русских дам прекратили именовать Матрёнами, связан сегодняшний кризис рождаемости. Так как Матрёна это имя матери огромного семейства и потому наличие 6-11 детей в русских семьях до начала XX века было нормой.
Но Матрёна не просто та, кто рожает детей. Это имя несёт верховный суть понятия мать Богиня, рождающая Солнце. Исходя из этого Матрёна свидетельствует облекающая в плоть творящую силу Небес, проявляющая силу Творца, материализующая силу Рода.

Александр Александр много лет есть одним из наиболее популярных мужских имён в России. В своём нынешнем виде оно пришло к нам из Византии и переводится с греческого как мужественный защитник, храбрец. Но это имя было известно на Руси задолго до христианизации. Правда писалось оно в противном случае (другими словами имело другие буквенные образы) и означало подобный созидающему легу сын жреца леса. Легами славяне именовали небесных существ, каковые стоят по формированию на ступень выше человека. Другими словами перед нами статусное имя, что подтверждают и примеры из истории, в которой известно много Александров царского, княжеского и волховского (жреческого) звания. А вот простолюдинов таким именем ни при каких обстоятельствах не называли.
В современном написании имя не потеряло своей статусности. Александру очень многое предоставит: шанс гармонично существовать в любом пространстве, свойство к владению и управлению материальными ресурсами, умение побеждать, преодолевая трудности. Но образная изменение, которую претерпело это имя, стала причиной тому, что оно купило двойственность. Так что Александру крайне важно обучиться соединять внешнее и внутреннее, и мужское и женское в себе. Обучиться принимать и обуздывать свою сексуальность. В противном случае она может погубить как его, так и тех, кто с ним рядом. Исходя из этого, в первую очередь, он будет властителем собственного внутреннего мира.
Для Александра в обязательном порядке духовное развитие, поскольку в зависимости от степени осознанности, он будет реализовывать или высшие, или низшие смысловые уровни своего имени. Другими словами станет тем, кто утверждает настоящее бытие, либо тем, кто формирует иллюзии. Способности же у него имеется и к тому и к другому, потому что Александр свидетельствует преобразователь духовных и/либо социальных систем.